大秦嬴鱼 第103节（5 / 7）
所以，向圭犹豫了。
秦鱼现在察言观色的本事见长，他自然也看出来向圭的欲言又止，但他就当自己没看到，不知道。
他不想跟这个时代的人科普扫盲教育在开启民智上的重要性，说是说不通的，你就是再往前三百年去跟提倡有教无类的孔子说，可能也是说不清楚的。
因为孔子虽然提倡有教无类，但他也说过这样一句话：“民可使由之，不可使知之”。
意思是对待百姓们，可以让他们跟着贵族、君子、官吏们去做，但是不要告诉他们为什么。
孔子当然不是在愚民，他只是认为，百姓们没有受过文化教育，弄不明白你为什么要这样做，既然弄不明白，那就不要去告诉他们，只要让他们跟着学就行了。
百姓们弄不明白政令为什么是这样的，这是他们天生痴傻呆笨吗？
不是的，是因为天然的阶层限制了他们思考的权利。
教育成了他们认知的短板。
而秦鱼现在做的，就是尽量补足这块短板。
当大家都在一个差不多的起跑线上，到底谁跑在前头，那就真的看谁自身的本事强了。
栎阳这边的爰书和信件，一边都是直达秦王的案头的，秦王又又又一次收到秦鱼的爰书的时候，就跟他以前收到的来自秦鱼的每一份爰书和信件一样，展开看过之后，说一句“异想天开”，然后在上面盖上王印，就丢开不管了。
以往秦鱼这样的“异想天开”太多了，但每一次实施之后的结果，都能让他大开眼界，久而久之，秦王对秦鱼给他送来的栎阳政令，就不再多废心力的去理解和揣测了。
秦王现在所有的心力和注意力，都在韩国的战场上，只要秦鱼能为他源源不断的提供他想要的兵器和粮草，不管秦鱼要什么，他都会心甘情愿的答应的。
秦国的君王们对他的大才们一向都是这么慷慨的，以前的
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秦鱼现在察言观色的本事见长，他自然也看出来向圭的欲言又止，但他就当自己没看到，不知道。
他不想跟这个时代的人科普扫盲教育在开启民智上的重要性，说是说不通的，你就是再往前三百年去跟提倡有教无类的孔子说，可能也是说不清楚的。
因为孔子虽然提倡有教无类，但他也说过这样一句话：“民可使由之，不可使知之”。
意思是对待百姓们，可以让他们跟着贵族、君子、官吏们去做，但是不要告诉他们为什么。
孔子当然不是在愚民，他只是认为，百姓们没有受过文化教育，弄不明白你为什么要这样做，既然弄不明白，那就不要去告诉他们，只要让他们跟着学就行了。
百姓们弄不明白政令为什么是这样的，这是他们天生痴傻呆笨吗？
不是的，是因为天然的阶层限制了他们思考的权利。
教育成了他们认知的短板。
而秦鱼现在做的，就是尽量补足这块短板。
当大家都在一个差不多的起跑线上，到底谁跑在前头，那就真的看谁自身的本事强了。
栎阳这边的爰书和信件，一边都是直达秦王的案头的，秦王又又又一次收到秦鱼的爰书的时候，就跟他以前收到的来自秦鱼的每一份爰书和信件一样，展开看过之后，说一句“异想天开”，然后在上面盖上王印，就丢开不管了。
以往秦鱼这样的“异想天开”太多了，但每一次实施之后的结果，都能让他大开眼界，久而久之，秦王对秦鱼给他送来的栎阳政令，就不再多废心力的去理解和揣测了。
秦王现在所有的心力和注意力，都在韩国的战场上，只要秦鱼能为他源源不断的提供他想要的兵器和粮草，不管秦鱼要什么，他都会心甘情愿的答应的。
秦国的君王们对他的大才们一向都是这么慷慨的，以前的
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