第122章（1 / 3）
梅迟点头：“是的，他这么解题，别开生面，叫人耳目一新，果然了得。别人若再强解，也是老生常谈，如何比得过。今天，翁应元赢了。也罢，翁先生的才学在我县同辈书生中至少也能排名在七八名之间。有他教授阿弟，这次县试还有后面的府试、院试也多了几分把握。”
是的，翁春今天这个题解得当真是妙，不得不让人心中佩服。
“不孝有三，无后为大。”
不孝这有三种，阿意曲从，陷亲不义，这是其一。意思是，父母有错做儿女的却不指出来使之改正，而是一味顺从，使父母在错误的道路上越走越远。按照现在人的话来说，就是愚孝。
家贫亲老，不为禄仕，这是其二。意思是，家里贫穷，双亲吃了上顿没下顿。你却不发奋读书去做官，改善家中的经济条件。
不娶无子，绝祀祖先，其为三。一把年纪了，也不娶妻生孩，使得祖先血脉断绝。死去的先人不能享受香火祭祀成为孤魂野鬼，这是不孝中最恶劣者，断断不能容忍。
所以才有不孝有三，无后为大一说。
读书人在阐述这句话的时候，大多会从礼仪和祭祀祖先上引申解说，整个主题都味道着结婚和生孩子上面。
但今天这个翁秀才却说，无后二字并不是生娃，而是后人没有做后人的规矩，不修德，不守礼，这才是最大的不孝。
实际上，这个理论在后世也有不小的争议。在明朝，读书人将孔子的话奉为经典。在读的时候大多从字面上去理解，而不敢有丝毫的深究，生怕曲解了圣人之言，成为经学界的异端。
翁春今天提出这么的新鲜的理论，仔细一想，还真是这个道理啊！
或许，这才是孔子这句话真正的含义。
虽说对翁春心中厌烦，但梅二小姐还是眼睛一亮，大感佩服：翁秀才果然是县中最好的读书人之一，若他来教阿弟，没准这次童子试有戏。
小红忍不住问：“七八名之间？那么，排名一二名的又不知道是什么人，难道是当年的大公子？”
梅迟：“大哥的才学当排第二，至于第一，自然是周……”这个时候，当年那个一说话就露出白色牙齿，笑得如阳光一样灿烂的少年有出现在自己的眼前。
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是的，翁春今天这个题解得当真是妙，不得不让人心中佩服。
“不孝有三，无后为大。”
不孝这有三种，阿意曲从，陷亲不义，这是其一。意思是，父母有错做儿女的却不指出来使之改正，而是一味顺从，使父母在错误的道路上越走越远。按照现在人的话来说，就是愚孝。
家贫亲老，不为禄仕，这是其二。意思是，家里贫穷，双亲吃了上顿没下顿。你却不发奋读书去做官，改善家中的经济条件。
不娶无子，绝祀祖先，其为三。一把年纪了，也不娶妻生孩，使得祖先血脉断绝。死去的先人不能享受香火祭祀成为孤魂野鬼，这是不孝中最恶劣者，断断不能容忍。
所以才有不孝有三，无后为大一说。
读书人在阐述这句话的时候，大多会从礼仪和祭祀祖先上引申解说，整个主题都味道着结婚和生孩子上面。
但今天这个翁秀才却说，无后二字并不是生娃，而是后人没有做后人的规矩，不修德，不守礼，这才是最大的不孝。
实际上，这个理论在后世也有不小的争议。在明朝，读书人将孔子的话奉为经典。在读的时候大多从字面上去理解，而不敢有丝毫的深究，生怕曲解了圣人之言，成为经学界的异端。
翁春今天提出这么的新鲜的理论，仔细一想，还真是这个道理啊！
或许，这才是孔子这句话真正的含义。
虽说对翁春心中厌烦，但梅二小姐还是眼睛一亮，大感佩服：翁秀才果然是县中最好的读书人之一，若他来教阿弟，没准这次童子试有戏。
小红忍不住问：“七八名之间？那么，排名一二名的又不知道是什么人，难道是当年的大公子？”
梅迟：“大哥的才学当排第二，至于第一，自然是周……”这个时候，当年那个一说话就露出白色牙齿，笑得如阳光一样灿烂的少年有出现在自己的眼前。
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