第1047章（2 / 3）
王亚樵很快亲自带着大洋，前去接济兄弟的妻子。他刚刚踏进余婉君的家门，就被特务撒了一把石灰，接着又被特务群殴，身中五枪三刀而亡。
特务在杀死王亚樵后，还把王亚樵的面皮剥去，又将余婉君杀了灭口。
王亚樵一死，斧头帮只能解散，十万帮众各奔东西。
有些帮众沦为匪徒，杀人越货，无恶不作；有些帮众重组帮会，欺行霸市，欺压百姓；有些帮众遵从遗志，前往各地，继续刺杀高官、汉奸和日本人；有些帮众直奔延安，加入红军队伍；还有些帮众啸聚山林，组建地方武装，比如郑抱真，再过两年就要率部加入新四军，并在解放后成为合肥首任市长。
鬼算子郑仁通和岭南飞虎袁巫九，都是王亚樵在广东提拔的斧头帮骨干，专门负责策划暗杀贪官和汉奸。
这是一群无政府主义者，崇信俄国革命家克鲁泡特金的“安那其主义”，有时候也被称作“无政府共产主义”。他们认为，人民不应当受政治、宗教和军队的干预，才能充分发挥自己的才能，主张取消私人财产和不平等收入，实行按需分配，倡导脑力劳动和体力劳动相结合。
当然，这种理论到了中国很快本土化，加入了传统儒家思想、任侠精神和爱国意识。
说白了，斧头帮的核心成员，属于无政府主义、共产主义、儒家思想、豪侠思想、刺客思想、爱国思想、汉族大复仇主义的混合型产物。
“王二，你说周先生会接纳我们吗？”郑仁通突然问。
燕子王二笑道：“管他呢，如果投奔周先生不成，那我们就在四川另起炉灶。我负责劫富济贫筹集资金，袁五哥负责招募训练人手，你鬼算子负责出谋划策。咱们三个联手起来，肯定能把四川搅翻天，杀得那些贪官污吏哭爹喊娘！”
第八百章 同监来访
从美洲运来的首批赈灾粮，没有送到川中，甚至都没有运抵重庆，直接在川东的长寿、涪陵、忠县、万州、云阳、奉节等县就卸货了。特别是涪陵，属于受灾大县，无数饥民等着粮食救命。
川东各县百姓已经把树皮草根啃光，靠挖食白泥充饥。这些白泥又被称为“神仙米”、“观音土”，常常被和着草木灰，拌水做成饼状吃下，能让饥饿之人感受到饱腹的快乐。
吃下白泥，肚子饱了，剩下的就是等死。因为白泥根本拉不出来，淤塞在肠道当中，活生生把人给撑死。
但即便如此，饿疯了的饥民也视白泥为宝物，甚至因为抢挖白泥而爆发大规模火拼。涪陵县第三区百姓挖取白泥，竟将山脚挖空，导致山石崩塌，50多名挖土饥民被滚石砸死。而未死的同伴视若无睹，继续在血肉模糊的尸体旁挖泥吃，有人吃得太多太猛当场就撑死了。
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特务在杀死王亚樵后，还把王亚樵的面皮剥去，又将余婉君杀了灭口。
王亚樵一死，斧头帮只能解散，十万帮众各奔东西。
有些帮众沦为匪徒，杀人越货，无恶不作；有些帮众重组帮会，欺行霸市，欺压百姓；有些帮众遵从遗志，前往各地，继续刺杀高官、汉奸和日本人；有些帮众直奔延安，加入红军队伍；还有些帮众啸聚山林，组建地方武装，比如郑抱真，再过两年就要率部加入新四军，并在解放后成为合肥首任市长。
鬼算子郑仁通和岭南飞虎袁巫九，都是王亚樵在广东提拔的斧头帮骨干，专门负责策划暗杀贪官和汉奸。
这是一群无政府主义者，崇信俄国革命家克鲁泡特金的“安那其主义”，有时候也被称作“无政府共产主义”。他们认为，人民不应当受政治、宗教和军队的干预，才能充分发挥自己的才能，主张取消私人财产和不平等收入，实行按需分配，倡导脑力劳动和体力劳动相结合。
当然，这种理论到了中国很快本土化，加入了传统儒家思想、任侠精神和爱国意识。
说白了，斧头帮的核心成员，属于无政府主义、共产主义、儒家思想、豪侠思想、刺客思想、爱国思想、汉族大复仇主义的混合型产物。
“王二，你说周先生会接纳我们吗？”郑仁通突然问。
燕子王二笑道：“管他呢，如果投奔周先生不成，那我们就在四川另起炉灶。我负责劫富济贫筹集资金，袁五哥负责招募训练人手，你鬼算子负责出谋划策。咱们三个联手起来，肯定能把四川搅翻天，杀得那些贪官污吏哭爹喊娘！”
第八百章 同监来访
从美洲运来的首批赈灾粮，没有送到川中，甚至都没有运抵重庆，直接在川东的长寿、涪陵、忠县、万州、云阳、奉节等县就卸货了。特别是涪陵，属于受灾大县，无数饥民等着粮食救命。
川东各县百姓已经把树皮草根啃光，靠挖食白泥充饥。这些白泥又被称为“神仙米”、“观音土”，常常被和着草木灰，拌水做成饼状吃下，能让饥饿之人感受到饱腹的快乐。
吃下白泥，肚子饱了，剩下的就是等死。因为白泥根本拉不出来，淤塞在肠道当中，活生生把人给撑死。
但即便如此，饿疯了的饥民也视白泥为宝物，甚至因为抢挖白泥而爆发大规模火拼。涪陵县第三区百姓挖取白泥，竟将山脚挖空，导致山石崩塌，50多名挖土饥民被滚石砸死。而未死的同伴视若无睹，继续在血肉模糊的尸体旁挖泥吃，有人吃得太多太猛当场就撑死了。
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