第五章 瑜伽（7 / 8）
在那之后，他就什么也记不起来了。
伊奥斯静静地听着雨水冲刷大地的声音，陷入了茫然。
“我们现在在哪儿？”他想再次向车夫确认位置。
“是穆扎夫法尔普尔，老爷，雨太大了，我们可能要等几天了。”车夫说。
伊奥斯再次摇摇头：“我不明白，你有没有一种感觉，我们已经到过庵摩罗的精舍一次了，怎么会又回到这里来避雨呢？””
“什么？庵摩罗的精舍？那是什么地方？老爷，您不是雇我送您去迦兰陀竹园吗？我们要跨过恒河，要有几天的路途呢……”
“什么园？什么河？”伊奥斯惊讶的盯着车夫，他的脸在雨幕的衬托下，显得更为黝黑和模糊。
“迦兰陀竹园啊，恒河，恒河啊……”
伊奥斯震惊的站了起来，他确信自己没听说过那个竹园的名字，也没听过那条河的名字——恒河。但是，他又想不起哪里有什么不对。
注解区：
萨奎特语：即梵语（sanskrit），是印度-雅利安语支的一种语言，是该语系中最古老的语言之一，已经成为一种属于学术和宗教的专门用语，如印度教经典《吠陀经》即用梵文写成。其语法和发音均视作一种宗教仪规而得以丝毫不差地保存下来
那兰陀：nalanda，古印度地名，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔邦邦中部都会巴特那东南90公里。此地原建有佛教寺院名那烂陀寺，为古代东印度佛教最高学府和学术中心
禪怛罗乞答：这里借用了八世纪印度佛教僧侣，那烂陀学者，西藏佛教人士，将印度佛教传入西藏，建立了最初的藏传佛教僧团，是西藏前弘期最重要的奠基者之一寂护（santaraksita）的另一译名
聂拉木：地名，藏语nyalam意为“颈道”，位于日喀则西南部，喜马拉雅山脉北麓，南临尼泊尔
塔觉嘎布：即樟木镇，古称“塔觉嘎布”，藏语的意思是“邻近的口岸”，尼泊尔卡斯族人称之为‘卡萨’（khasa）
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伊奥斯静静地听着雨水冲刷大地的声音，陷入了茫然。
“我们现在在哪儿？”他想再次向车夫确认位置。
“是穆扎夫法尔普尔，老爷，雨太大了，我们可能要等几天了。”车夫说。
伊奥斯再次摇摇头：“我不明白，你有没有一种感觉，我们已经到过庵摩罗的精舍一次了，怎么会又回到这里来避雨呢？””
“什么？庵摩罗的精舍？那是什么地方？老爷，您不是雇我送您去迦兰陀竹园吗？我们要跨过恒河，要有几天的路途呢……”
“什么园？什么河？”伊奥斯惊讶的盯着车夫，他的脸在雨幕的衬托下，显得更为黝黑和模糊。
“迦兰陀竹园啊，恒河，恒河啊……”
伊奥斯震惊的站了起来，他确信自己没听说过那个竹园的名字，也没听过那条河的名字——恒河。但是，他又想不起哪里有什么不对。
注解区：
萨奎特语：即梵语（sanskrit），是印度-雅利安语支的一种语言，是该语系中最古老的语言之一，已经成为一种属于学术和宗教的专门用语，如印度教经典《吠陀经》即用梵文写成。其语法和发音均视作一种宗教仪规而得以丝毫不差地保存下来
那兰陀：nalanda，古印度地名，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔邦邦中部都会巴特那东南90公里。此地原建有佛教寺院名那烂陀寺，为古代东印度佛教最高学府和学术中心
禪怛罗乞答：这里借用了八世纪印度佛教僧侣，那烂陀学者，西藏佛教人士，将印度佛教传入西藏，建立了最初的藏传佛教僧团，是西藏前弘期最重要的奠基者之一寂护（santaraksita）的另一译名
聂拉木：地名，藏语nyalam意为“颈道”，位于日喀则西南部，喜马拉雅山脉北麓，南临尼泊尔
塔觉嘎布：即樟木镇，古称“塔觉嘎布”，藏语的意思是“邻近的口岸”，尼泊尔卡斯族人称之为‘卡萨’（khasa）
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