第二十三章 暴君（2 / 4）
『法不阿贵，即使是她犯了重罪，也要与庶民同罪！』寧录说着掏出了匕首，快速割开了寧萨尔的喉咙。全场百姓和眾官员、贵族无不惊恐万分。国王护卫芬内克见状，剑拔出鞘挥向寧录。不料他被早已在后面等待他动作的几个士兵上前乱刀砍死。
鲜血溅满了前面的石阶。却没有一个人敢在这一刻有任何的言语和动作，所有人都被这种极端的恐惧笼罩了。
等公主已经完全断了气，辛拿地的国王宁录便对着眾人说道：『我统一了这大地上的一切各国，让所有人过上了富足、幸福和安定的生活！这一切的功绩都出于我，我相信你们也没有任何半点的质疑。你们所得的幸福不要归功于什么埃亚和达姆伽尔努娜！而要归功于我！是我和你们眾人的勇气，造就了这一切成就！从今天开始，你们七国和这城里的子民一起，要在这巴比利姆建造一座金字塔，塔顶通天，纪念我和我的功绩！等塔建好了，大地上的眾神就将知到我们不需要他们！然后他们就会灰溜溜地滚出我们的土地！』
于是在这地上的八国，无数的男人和女人都被迫去烧砖。他们出于恐惧不敢违抗命令，他们被驱赶到市中心，在鞭子的驱使下工作。甚至连孕妇都要参加建塔的工作，即使是在她快分娩的时候也不允许离开，于是孩子在她烧砖的时候出世了，她只能把孩子放在围裙里，并背在身上，然后继续去烧砖。
很快，那各地上的王，各种族的长老、贵族乃至农夫、牧人、渔人和各行各业的人都开始偷偷逃离自己的国，分散到各地去了。十五个雅弗地上的后裔种族，三十个含地上的后裔种族和二十七个由闪姆最初带到这地上的在其他星球培育的种族，因无法追溯祖地，因而被统称为闪的后裔，他们先后搬离了辛拿地，分散到各地上去了，久而久之也就忘记了母语，各自有了新的语言。雅弗地的歌篾族成为辛梅里安人，去了极北之地；玛各一族去了极北之地；玛代族是米底人的祖先，去了太和岭；雅完族去了西面的海；土巴族是卢威人的祖先，去了北方高原，而一同前往的还有米设族，他们是弗里吉亚人的祖先；提拉族去了色雷斯。
含地的古实人前往了努比亚；麦西人前往凯美特；弗族人去了凯美特以西的沙漠；迦南人则前往了迦南地。
原始种族以拦人前往了埃兰；路德人前往了吕底亚；而只有亚述、亚兰和亚法撒人大部分留了下来。至于约坍的哥哥法勒和他弟弟的眾多私生子则大多向南走或留在了辛拿地。
待到塔建到四百六十三腕尺高的时候，由于辛拿地上的人都已经分散到各地去，便停工了。各个城如今成为了荒弃之地，而在巴比利姆王宫内，连平时负责打扫和整理的男僕、女僕们都已经离开。等到偌大的宫殿只剩下寧录一个孤家寡人的时候，他终于开始为女儿的死放声大哭。
那一天到来了。傍晚，他来到建造了一半便废弃的塔顶，向北面高原的方向望去，等待着预言中的内姆鲁特湖的喷发。塔顶刮起一阵凉风，风乾了寧录脸上的泪痕；此时，他出现一种莫名的解脱和轻松的感觉。此时空旷的城市里只有漫天的繁星陪伴着他，然而时间一分分的流逝，他开始有些焦躁不安；直到黎明的光从东边再次升起的时候，打盹的人被鸟鸣声吵醒，他才意识到了他还活着，而这一晚什么都没有发生，一切都风平浪静。
注释：
恩麦卡尔：enmerkar，古乌鲁克领主，苏美尔神话《恩麦卡尔与阿拉塔之王》中记载他要在埃里都建造一座庞大的神庙并且要求阿拉塔人贡献宝物来帮助修建，他曾经念动咒语恳求神恩基恢復有人类居住地区的语言统一性
含：ham，含姆，或者翻译为含（英语：ham，希伯来语：חָם），圣经创世记与《古兰经》人，挪亚的子，兄为闪姆，弟为雅弗
歌篾：gomer，《圣经》中为诺亚后裔，雅弗之子
辛梅里安人：即辛梅里亚人（希腊文：kimmerioi）是一支古老的印欧人游牧民族，根据西元前5世纪的希腊史学家希罗多德记载，在西元前8世纪和7世纪，辛梅里安人栖居在高加索和黑海的北岸
玛各：magog，《圣经》中为诺亚后裔，雅弗之子
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鲜血溅满了前面的石阶。却没有一个人敢在这一刻有任何的言语和动作，所有人都被这种极端的恐惧笼罩了。
等公主已经完全断了气，辛拿地的国王宁录便对着眾人说道：『我统一了这大地上的一切各国，让所有人过上了富足、幸福和安定的生活！这一切的功绩都出于我，我相信你们也没有任何半点的质疑。你们所得的幸福不要归功于什么埃亚和达姆伽尔努娜！而要归功于我！是我和你们眾人的勇气，造就了这一切成就！从今天开始，你们七国和这城里的子民一起，要在这巴比利姆建造一座金字塔，塔顶通天，纪念我和我的功绩！等塔建好了，大地上的眾神就将知到我们不需要他们！然后他们就会灰溜溜地滚出我们的土地！』
于是在这地上的八国，无数的男人和女人都被迫去烧砖。他们出于恐惧不敢违抗命令，他们被驱赶到市中心，在鞭子的驱使下工作。甚至连孕妇都要参加建塔的工作，即使是在她快分娩的时候也不允许离开，于是孩子在她烧砖的时候出世了，她只能把孩子放在围裙里，并背在身上，然后继续去烧砖。
很快，那各地上的王，各种族的长老、贵族乃至农夫、牧人、渔人和各行各业的人都开始偷偷逃离自己的国，分散到各地去了。十五个雅弗地上的后裔种族，三十个含地上的后裔种族和二十七个由闪姆最初带到这地上的在其他星球培育的种族，因无法追溯祖地，因而被统称为闪的后裔，他们先后搬离了辛拿地，分散到各地上去了，久而久之也就忘记了母语，各自有了新的语言。雅弗地的歌篾族成为辛梅里安人，去了极北之地；玛各一族去了极北之地；玛代族是米底人的祖先，去了太和岭；雅完族去了西面的海；土巴族是卢威人的祖先，去了北方高原，而一同前往的还有米设族，他们是弗里吉亚人的祖先；提拉族去了色雷斯。
含地的古实人前往了努比亚；麦西人前往凯美特；弗族人去了凯美特以西的沙漠；迦南人则前往了迦南地。
原始种族以拦人前往了埃兰；路德人前往了吕底亚；而只有亚述、亚兰和亚法撒人大部分留了下来。至于约坍的哥哥法勒和他弟弟的眾多私生子则大多向南走或留在了辛拿地。
待到塔建到四百六十三腕尺高的时候，由于辛拿地上的人都已经分散到各地去，便停工了。各个城如今成为了荒弃之地，而在巴比利姆王宫内，连平时负责打扫和整理的男僕、女僕们都已经离开。等到偌大的宫殿只剩下寧录一个孤家寡人的时候，他终于开始为女儿的死放声大哭。
那一天到来了。傍晚，他来到建造了一半便废弃的塔顶，向北面高原的方向望去，等待着预言中的内姆鲁特湖的喷发。塔顶刮起一阵凉风，风乾了寧录脸上的泪痕；此时，他出现一种莫名的解脱和轻松的感觉。此时空旷的城市里只有漫天的繁星陪伴着他，然而时间一分分的流逝，他开始有些焦躁不安；直到黎明的光从东边再次升起的时候，打盹的人被鸟鸣声吵醒，他才意识到了他还活着，而这一晚什么都没有发生，一切都风平浪静。
注释：
恩麦卡尔：enmerkar，古乌鲁克领主，苏美尔神话《恩麦卡尔与阿拉塔之王》中记载他要在埃里都建造一座庞大的神庙并且要求阿拉塔人贡献宝物来帮助修建，他曾经念动咒语恳求神恩基恢復有人类居住地区的语言统一性
含：ham，含姆，或者翻译为含（英语：ham，希伯来语：חָם），圣经创世记与《古兰经》人，挪亚的子，兄为闪姆，弟为雅弗
歌篾：gomer，《圣经》中为诺亚后裔，雅弗之子
辛梅里安人：即辛梅里亚人（希腊文：kimmerioi）是一支古老的印欧人游牧民族，根据西元前5世纪的希腊史学家希罗多德记载，在西元前8世纪和7世纪，辛梅里安人栖居在高加索和黑海的北岸
玛各：magog，《圣经》中为诺亚后裔，雅弗之子
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