第壹五五章 锡安来人(1 / 3)

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  篱笆夹一丈,世上真没有不透风的墙。王绍屏认为自己获得狮首星人所谓所罗门王宝藏的过程十分隐密,他也不认为比他还神秘的道教总坛会透露出去。但没想到张大福才刚走没多久,手上的科技资料传送给特斯拉都还没传完,竟然就有人来拜访,而且一上门就要求和他谈谈有关所罗门王宝藏的事情。

  他实在想不出来,已经封锁了方圆百里,怎么还会被人知道,而且还找上门来呢?后来他真的认输了,因为人家不是查到,不是看到,也不是听到,而是直接告诉接待的王志平,他们的大祭司感应到宝藏出土。这么玄乎的方法,你怎么跟他较真呢?怎么感应到的人家不说,王志平也不好追问;但人家身分摆在那里,狮首星人的混血种后裔,也就是犹太锡安议会派人来了。王绍屏的确拿了人家祖宗的科技技术,即使对方血统不纯正,他能用不把外孙当子孙的态度,拒绝和所罗门王遗產的继承人之一的犹太人见面吗?

  锡安议会来拜会的代表一共有三个,分别是议长哈伊姆‧魏茨曼、副议长亚当‧罗夫纳、秘书长西奥多‧纽曼‧考夫曼。每个人在后世都大大有名,魏茨曼是以色列建国的国父;罗夫纳则是因为坚持在巴勒斯坦建国,不惜和当时如日中天的大英帝国翻脸;考夫曼就更夸张了,他曾写了一篇《德国必须灭绝!》的文章,回应纳粹德国的反犹主义。因为这些文章是在希特勒上台前写的,导致纳粹德国将之作为犹太人必须被「净化」(灭绝)的证据。

  王绍屏在庄园一处幽静的接待室接见他们,陪同的只有小咪和安瑟,和大秘书王志平,他连最依靠的智囊杨钧和曾昭吉两位师父都没找。因为他不想让太多人知道所罗门王宝藏的事,也不想让犹太代表因为己方人多势眾而產生过多的压力,导致双方没办法好好坐下来谈。毕竟拿了人家的遗產,能和平而且温和的解决最好。不过他这样想,秘书长考夫曼却不这么认为,他一开口就用英文非常没有礼貌的咄咄逼人:「王先生,您侵佔了我们犹太人珍贵的宝藏,难道不用解释吗?」

  王绍屏皱了皱眉头,自从来到1933年之后,他和普通人打交道一向顺风顺水的,还没有人敢用这种口气和他说话,这让他感到有点愤怒,于是打开即时翻译机,用流利的希伯来语质问道:「我不知道考夫曼先生为什么会有这种想法?我什么时候、在哪个地方,侵佔了贵民族的财物?」考夫曼被王绍屏一句把宝藏换成财物,偷天换日之后的问话就堵住考夫曼的嘴,让他支支呜呜讲不出所以然来。

  除了传说,锡安议会毕竟不知道祖先的宝藏到底有哪些东西,他们认为除了重要的约柜之外,应该就是一般的财宝。现在王绍屏否认,不禁让他们怀疑自己原来的判断是不是错误的,一个能成立维和部队的大人物,应该不至于撒谎吧?而且大祭司只感应到约柜在这里附近出土,虽然传说中约柜是和所罗门王宫殿一起消失的宝藏之一,但约柜不等于宝藏;约柜在这附近出土,不意味着有宝藏跟着出现;更无法代表这些东西都被王绍屏拿走。一连串的不确定,深深打击了锡安议会的代表,他们不禁在心里打鼓:「的确啊!凭什么来质问王先生呢?」

  考夫曼的不客气,凭据的只是王绍屏和纳粹德国的合作关係。但是,和纳粹合作的国家、财团,甚至个人,那可是多了海去,用咄咄逼人的方式开场似乎不是双方一开始接触的好方法。于是副议长罗夫纳见到气氛有点尷尬,连忙也用希伯来语打圆场,一边努力替自己这方争取时间,思考接下来该如应对:「非常难得,我们都不知道王先生的希伯来语这么流利,可见您是我们犹太人的好朋友。」罗夫纳话刚说完,考夫曼完全不给面子的劈头就骂:「和纳粹党混在一起的,怎么会和我们犹太人是好朋友?」罗夫纳忽然感觉得议会疯了!怎么让一个白痴跟着过来搅局呢?他狠狠瞪了考夫曼一眼,但考夫曼依然我行我素,神色自若。

  「唉!要不是考夫曼领导地『锡安保卫者』的激进派小团体过于强势,我们干嘛自找麻烦,带个疯子呢?」议长魏茨曼心里和罗夫纳想的一样,但是他知道议会做出决策的真正原因,所以在心中叹息着自己这派温和主义的人数太少,又缺乏武装,才会让极端份子牵着鼻子走。他一边想着,一边观察着王绍屏的脸色。当考夫曼那句「怎么会和我们犹太人是好朋友?」脱口而出时,他发现王绍屏的脸色变得十分难看,而不是先前稍微皱皱眉头而已。

  眼见着考夫曼太过偏激,可能会和王绍屏直接扯破脸,影响他们希望藉由王绍屏协助,找回约柜的目的,魏茨曼立刻喝斥道:「考夫曼,你闭嘴,王先生和欧洲各国政府都有来往,现在德国就是纳粹党执政,除非你能改变现实,不然你最好闭嘴。你没看到王先生从纳粹党手上收容了多少犹太人吗?怎么不会是我们犹太人的好朋友?」魏茨曼说的就是希特勒趁着王绍屏招收维和部队时,通通把境内犹太人抄家剥光财產之后,一股脑送给王绍屏的这件事。锡安议会非常关注这件事,他们知道王绍屏不仅收留这些德国犹太人,而且还没把他们送去当兵;而是依据专长不同,送回中国担任教师、技师或工人,即便没有专长的商人、公务员,他也让他们教授德语、法律或商业课程,等于为失去一切的德裔犹太人重新找到生计。在目前整个西方世界充斥着把犹太人当成金融大萧条始作俑者的舆论氛围之际,愿意公开出面庇佑犹太人的,只有王氏集团!关于这点,锡安议会还是非常感谢,所以才会由高层首脑亲自登门拜访商议约柜归还的事宜,而不是派出议会武装卫队用武力抢回自己祖先的遗產。

  考夫曼哼了一声就不再吭气,而议长魏茨曼这时再度用希伯来文开口向王绍屏道歉,并说明来意:「王先生十分抱歉,我们议会是十分有诚意的来和您协商有关寻找我们失落的约柜一事。但总有少数比较偏激的份子会採取不理性的行动,请您多包涵我们议会的多元性。」魏茨曼的一番话让王绍屏心里舒服一点,毕竟每个组织都有一些异议或激进份子,国府有,日本有,每个国家都有,社会是多元的,即使共识性很大的团体,路线之争依然时常会出现,比方现在逃窜往新疆的某个国外附庸党,他们内部不常常在整肃吗?夺取政权后,还嫌内部整肃玩不够,把整个国家都带入内斗的深渊,还称为文化大革命呢!

  王绍屏点点头,原本打算把考夫曼的无礼揭过去,没想到考夫曼又补了一枪的说:「你们以为他是好心收留犹太人吗?他不过是利用我们的科学家、教师和技师罢了,等到他们东方人学会了,榨乾了我们同胞的利用价值,还不是会和欧美国家一样,一脚把我们踢开。英国人不就这样做的吗?我们出钱又出力帮他们打赢第一次世界大战,除了一纸贝尔福宣言,全文除去抬头和落款只有三句,一共只有125个英文单字的空话,我们得到什么?一次大战都结束多久了?英国政府协助我们建国的承诺都只是空话和欺骗!现在英国政府在干嘛?他们正在採取什么绥靖主义,容忍德国纳粹党大规模的迫害我们同胞。我们得到的教训还不够吗?你们还要相信这个和纳粹党勾肩搭背的骗子吗?」考夫曼话一说完,在场所有人的脸色都很难看。

  一向温和的安瑟忍不住火大的拍了桌子,用英语骂道:「我们王家是欠你们的吗?我们一没有佔据耶路撒冷!二没有必要一定要收容犹太人!科学家、教师、技师?世界多的是,以我们王家的财力需要巴结你们犹太人吗?单单用你们犹太人吗?狗娘养的,你们犹太人组织的光明会、共济会在无冤无故的情况下,袭击我们多少次?我们愿意宽宏大量的收容你们的难民,还被你们形容成压榨犹太人的帮兇,真是养不熟的白眼狼!有本事,你们明天把所有犹太难民全接走,我们一个也不用,我们用不起!」考夫曼知道这位是有德国血统的王家五夫人,所以也跟着拍了桌子,吼道:「你这个德国娼妓,这里没有你说话的馀地!」

  这下子王绍屏火了!骂谁都可以,骂自家夫人,真是叔叔能忍,婶婶不能忍!当场站了起来,从腰间掏出他随身用的大把电磁手枪,指着考夫曼的头:「道歉!我要求你马上道歉!然后立刻给我滚出去!」王志平眼见家主掏出随身武器,也跟着从腰间把自己平时配备的普通m1911的45手枪掏出来,指着对面的三名犹太人。

  魏茨曼见事情越发严重,于是转身非常用力的赏了考夫曼一巴掌,愤怒的说:「给我道歉!就是有你这种人,全世界才会把犹太人当成全民公敌!给我道歉!不然我回去会要求议会处置你!」对于被自己人打了一巴掌震惊不已的考夫曼,本来还想强硬回嘴,但一听到议会处置,他立刻蔫了。他知道那是什么意思,魏茨曼不是要议会开除他,而是要将他列为锡安建国联盟的敌人,也就是妨碍犹太人建国的敌人!这不是一种肉体上的消灭,而是会载入犹太人的史书里的永久性名誉惩罚,所有的犹太教祭师都将会在祷告会中提到他这个反面教材,全体犹太人都将会唾弃他,直到永远。

  白种人的考夫曼脸色一下子变得非常苍白,比白纸还要白,咕噥的小声地用德语说:「对不起!」「大声一点!我要你用英语、德语、希伯莱语,还有中文,一切你会的语言都给我说一遍!不要以为我不知道你来之前偷学过中文!你这个自认语言天才,今天就好好丢脸的表演一下吧!」魏茨曼非常大声的用希伯来文吼叫着。非常不甘心的考夫曼在魏茨曼的压力下,只好仰着头,像背书一样大声的不停换着语言道歉,但他才开始三种语言,魏茨曼就阻止他:「给我带着诚意!每说一次,鞠躬一次,还有脸上给我带着歉意,否则我和议会是不会原谅你的!」
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