第277章（1 / 3）
正辨双方又就有没有用处、我们是遵循老子的道还是听从天子君王的法、礼？要是遵老子的道的话？那么？老子算什么？天子君王算什么？
经过一番争辩后，辨方当即放弃了“老子的道有没有用”这个论题，而专门就老子算什么？天子君王算什么？争辩了起来。
先不说老子的道有没有用处，先假设老子的道有用，那么？老子算什么？天子君王算什么？
辨方的意思是：要是遵老子的道的话，天下人都听老子的，还是听天子君王的？
其实！辨方的用意很明显！就是！不能用你老子的道，用了你老子的道，就等于是欺君、无视天子君王的存在！都听你老子的，按照道行事，那么？还要天子君王做什么呢？
“所以说！就算老子的道是正确地，也不能用！你老子算什么？是不是？天下是天子的天下！是君王的天下！一切都应该听从于天子君王的，而不是听从你老子的。如果你老子一味地要推广你的道家学说，那么！你就是谋逆！你想谋反是不是？你想让天下人都听你的是不是？”
白毛老头“国老”最先发难，把问题挑明了，直接不让老子传播道学。
“对对对！我们要遵循周礼！周制！而不是老子的道学！”
“我也觉得？我们应该继续遵循周礼、周制！毕竟！大周朝曾经用它让大周达到鼎盛时期。这说明什么？说明周制、周礼是对的，是可以的！实践出真知！事实胜于雄辩。”
“老子不在朝堂上为官，他没有资格提出什么道学。周制、周礼大多都是在周公的主持下，才制定通过的。而老子是什么人？他并非皇家血脉。所以！无论老子的道有没有用处，首先！他没有资格研究道学，没有权力传播道学。”
“对对对！我举双手赞同！首先一条，老子的身份资格就有问题！他没有这个身份和资格。所以！他更没有资格去传播道学。何况！他的道学我们还没有完全认证，更不能让他公开讲道。”
赤1Ｌ1Ｌ！
什么叫赤1Ｌ1Ｌ！
辨方的用意就是这么赤1Ｌ1Ｌ！
人家先不跟你辩论道学理论是不是完善、正确什么地，人家先来否定你的资格。你不是皇家血脉的人，你提出主张你就有谋逆之心。你这不是图名，也不是图小利，而是！图谋天下，图谋天子之位。
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经过一番争辩后，辨方当即放弃了“老子的道有没有用”这个论题，而专门就老子算什么？天子君王算什么？争辩了起来。
先不说老子的道有没有用处，先假设老子的道有用，那么？老子算什么？天子君王算什么？
辨方的意思是：要是遵老子的道的话，天下人都听老子的，还是听天子君王的？
其实！辨方的用意很明显！就是！不能用你老子的道，用了你老子的道，就等于是欺君、无视天子君王的存在！都听你老子的，按照道行事，那么？还要天子君王做什么呢？
“所以说！就算老子的道是正确地，也不能用！你老子算什么？是不是？天下是天子的天下！是君王的天下！一切都应该听从于天子君王的，而不是听从你老子的。如果你老子一味地要推广你的道家学说，那么！你就是谋逆！你想谋反是不是？你想让天下人都听你的是不是？”
白毛老头“国老”最先发难，把问题挑明了，直接不让老子传播道学。
“对对对！我们要遵循周礼！周制！而不是老子的道学！”
“我也觉得？我们应该继续遵循周礼、周制！毕竟！大周朝曾经用它让大周达到鼎盛时期。这说明什么？说明周制、周礼是对的，是可以的！实践出真知！事实胜于雄辩。”
“老子不在朝堂上为官，他没有资格提出什么道学。周制、周礼大多都是在周公的主持下，才制定通过的。而老子是什么人？他并非皇家血脉。所以！无论老子的道有没有用处，首先！他没有资格研究道学，没有权力传播道学。”
“对对对！我举双手赞同！首先一条，老子的身份资格就有问题！他没有这个身份和资格。所以！他更没有资格去传播道学。何况！他的道学我们还没有完全认证，更不能让他公开讲道。”
赤1Ｌ1Ｌ！
什么叫赤1Ｌ1Ｌ！
辨方的用意就是这么赤1Ｌ1Ｌ！
人家先不跟你辩论道学理论是不是完善、正确什么地，人家先来否定你的资格。你不是皇家血脉的人，你提出主张你就有谋逆之心。你这不是图名，也不是图小利，而是！图谋天下，图谋天子之位。
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