第289章（1 / 3）
国家是保护人民的生存权而存在的，这一点，作为王子，你应该是知道的吧？无须李耳多说，你的文科老师应该教导过你。再则！作为皇子，生为人臣，自幼接受的教育就接受到这些了。如果你的文科老师没有教导你这些，那么！这个文科老师就不合格。
分析完了国家和人的本质后，我想？刚才王子提出的问题，就无须我再作解释了吧？
不过！李耳还是愿意回答一下王子刚才的提问。李耳没有谋反的意思，不是要瓦解天子的天下和君王的国家。而是！社会的本质就是这样！社会是由个体的人组合而成的。要想治理好社会，治理好国家、天下，就必须先治理好人。不把人治理好，只针对社会现象去进行治理，就是头痛医头脚痛医脚是庸医。李耳想问：王子是庸医还是好医生呢？”
第230章 王子姬朝又给道家始祖下套
“老子先生！等等！老子先生！”
王子姬朝赶紧打断老子的问话，追问道：“你还是没有具体回答我的问题！姬朝的意思是！如今这个社会，这种社会现象，站在天子、君王的角度上，当如何治理？我想？任何天子、君王都不会任由你这样胡闹下去的！不！是不会让你把他的天下瓦解掉的……”
见老子要回答他，王子姬朝赶紧伸手阻止，继续说道：“你说的道理我懂！但是！作为天子、君王，是不会这样去做的！你不要说了！我懂！社会是由一个个个体的人组合而成的。国家是用来保护子民的生存权利的，这个我懂！当国家不！当天子、君王管理的国家不能保障子民的生存安全的时候，这个国家就要乱。
现在！姬朝问老子先生的问题是：面对这种情况，面对这个乱世？作为天子、君王当如何力挽狂澜呢？而不是你所说的大道理。社会乱了、国家不能保障子民生存权利了就散伙。不是！现在！姬朝想请教的是：作为天子、君王，当如何力挽狂澜？拯救子民于水火之中？”
王子姬朝绕来绕去，还是绕到了重复问题上面。表面上，他好像是问了新问题，但是！还是重复问老问题。
不过！这个问题经过“绕口令”后，也确实不好回答。
因为！你之前讲的是大道理，现在！他要你把大道理细化，用于实践。这时！新的问题就来了。你要是回答不慎，侵犯了皇权，你又要犯死罪了。
这其中！涉及到了人人平等、人与万物平等的敏1感问题。
在春秋时期，还是一个等级制度非常森严的时期。你要是直接宣扬人人平等、人与万物平等，那么？你置天子、君王和世袭贵族于何地呢？你这不是想谋反吗？你？
王子姬朝作为王子，作为朝廷势力都趋附的人，一个很了不起的青年才俊，一把有权力的人都信服他。这样地青年才俊，他自然是明白老子的道的。他不可能不懂老子的道的，更不可能不懂老子的道如何运用于社会实践的。
那天！他是一直陪伴老子到结束的，以他的理解能力，怎么可能不懂呢？
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分析完了国家和人的本质后，我想？刚才王子提出的问题，就无须我再作解释了吧？
不过！李耳还是愿意回答一下王子刚才的提问。李耳没有谋反的意思，不是要瓦解天子的天下和君王的国家。而是！社会的本质就是这样！社会是由个体的人组合而成的。要想治理好社会，治理好国家、天下，就必须先治理好人。不把人治理好，只针对社会现象去进行治理，就是头痛医头脚痛医脚是庸医。李耳想问：王子是庸医还是好医生呢？”
第230章 王子姬朝又给道家始祖下套
“老子先生！等等！老子先生！”
王子姬朝赶紧打断老子的问话，追问道：“你还是没有具体回答我的问题！姬朝的意思是！如今这个社会，这种社会现象，站在天子、君王的角度上，当如何治理？我想？任何天子、君王都不会任由你这样胡闹下去的！不！是不会让你把他的天下瓦解掉的……”
见老子要回答他，王子姬朝赶紧伸手阻止，继续说道：“你说的道理我懂！但是！作为天子、君王，是不会这样去做的！你不要说了！我懂！社会是由一个个个体的人组合而成的。国家是用来保护子民的生存权利的，这个我懂！当国家不！当天子、君王管理的国家不能保障子民的生存安全的时候，这个国家就要乱。
现在！姬朝问老子先生的问题是：面对这种情况，面对这个乱世？作为天子、君王当如何力挽狂澜呢？而不是你所说的大道理。社会乱了、国家不能保障子民生存权利了就散伙。不是！现在！姬朝想请教的是：作为天子、君王，当如何力挽狂澜？拯救子民于水火之中？”
王子姬朝绕来绕去，还是绕到了重复问题上面。表面上，他好像是问了新问题，但是！还是重复问老问题。
不过！这个问题经过“绕口令”后，也确实不好回答。
因为！你之前讲的是大道理，现在！他要你把大道理细化，用于实践。这时！新的问题就来了。你要是回答不慎，侵犯了皇权，你又要犯死罪了。
这其中！涉及到了人人平等、人与万物平等的敏1感问题。
在春秋时期，还是一个等级制度非常森严的时期。你要是直接宣扬人人平等、人与万物平等，那么？你置天子、君王和世袭贵族于何地呢？你这不是想谋反吗？你？
王子姬朝作为王子，作为朝廷势力都趋附的人，一个很了不起的青年才俊，一把有权力的人都信服他。这样地青年才俊，他自然是明白老子的道的。他不可能不懂老子的道的，更不可能不懂老子的道如何运用于社会实践的。
那天！他是一直陪伴老子到结束的，以他的理解能力，怎么可能不懂呢？
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