第292章（2 / 3）
经过王子姬朝这么一扯，又扯到老子的道学“无国”上面去了，等于是又给老子的理论扣上一顶“瓦解国家、天下”的帽子，也等于是扣上了“谋反、蛊惑人心”等罪名。
“我李耳原以为王子聪明！结果！令李耳失望！王子的领悟能力糟透了！唉！”老子摇头叹道。
“姬朝愚笨！还望老子先生不吝赐教！”王子姬朝仍然装出一副茫然无知地样子，应道。
“唉！既然这样！那！我李耳就继续说下去了！接先前王子你打断的话题往下说。要不是王子打断的话，我李耳都已经解释完了。好！不废话了！人！都是贪生的！不管你是不是学道的。如果是学道的人，更是珍惜人生。学道的人是珍惜人生，与世俗的贪生怕死是不一样的，不要混淆。
正是因为人都是贪恋生命的，才有了最基本的五种自我保护方法。那五种自我保护方法，就不要重复了吧！刚刚说过的。
现在！回答王子提出的问题：外敌入侵来了，我们怎么呢？假如在没有国家管理的情况下？假如！在天子、君王没有防备的情况下，人们是如何来防备的呢？
李耳想？第一！我们每个人的自我保护意识起作用了。我们能反抗就反抗，能逃跑就逃跑，能躲就躲。不需要天子、君王和任何人来教导的，这是人的最基本的自我保护方法。
其二！当外敌入侵来了，我们就是本能地组建团队！一家人组建团队、一个家族的人组建团队或者是一个地方的人组建团队，共同来对抗外敌。这个！也不需要天子、君王和任何人来教导的，这是人的最基本的自我保护方法。
其三！当以我们的自身能力无法保护自我的时候，我们才会想到国家的军队，并指望军队。
其四！当以我们的自身能力无法保护自我的时候，我们就会自发地、主动地去寻找自己的依靠。比如说！寻找更大范围内的相同力量，来对抗外敌入侵。
王子？李耳这样地解释，是不是又是理论了？如果是！那么？请问王子？我们当如何面对外敌入侵呢？”
第233章 道家始祖的对外政策
“还不是？还是需要有国家！有天子、君王，有组织有防备，才不至于被外敌入侵。是不是？我们有军队搁在那里，外敌他们敢来吗？是不是？所以！老子先生你说的那些，没有用！我们为什么要等到外敌打进来了，才自发地组织起来呢？是不是？”王子姬朝又狡辩道。
老子摇了摇头，纠正道：“王子请说明白一点！李耳没有说不需要国！李耳更没有说天下不需要天子和君王！李耳不敢说，也没有说。
李耳的道学理论上面也没有反对天子、君王，分裂天下的意思！这一点！李耳必须再次申明一下！
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“我李耳原以为王子聪明！结果！令李耳失望！王子的领悟能力糟透了！唉！”老子摇头叹道。
“姬朝愚笨！还望老子先生不吝赐教！”王子姬朝仍然装出一副茫然无知地样子，应道。
“唉！既然这样！那！我李耳就继续说下去了！接先前王子你打断的话题往下说。要不是王子打断的话，我李耳都已经解释完了。好！不废话了！人！都是贪生的！不管你是不是学道的。如果是学道的人，更是珍惜人生。学道的人是珍惜人生，与世俗的贪生怕死是不一样的，不要混淆。
正是因为人都是贪恋生命的，才有了最基本的五种自我保护方法。那五种自我保护方法，就不要重复了吧！刚刚说过的。
现在！回答王子提出的问题：外敌入侵来了，我们怎么呢？假如在没有国家管理的情况下？假如！在天子、君王没有防备的情况下，人们是如何来防备的呢？
李耳想？第一！我们每个人的自我保护意识起作用了。我们能反抗就反抗，能逃跑就逃跑，能躲就躲。不需要天子、君王和任何人来教导的，这是人的最基本的自我保护方法。
其二！当外敌入侵来了，我们就是本能地组建团队！一家人组建团队、一个家族的人组建团队或者是一个地方的人组建团队，共同来对抗外敌。这个！也不需要天子、君王和任何人来教导的，这是人的最基本的自我保护方法。
其三！当以我们的自身能力无法保护自我的时候，我们才会想到国家的军队，并指望军队。
其四！当以我们的自身能力无法保护自我的时候，我们就会自发地、主动地去寻找自己的依靠。比如说！寻找更大范围内的相同力量，来对抗外敌入侵。
王子？李耳这样地解释，是不是又是理论了？如果是！那么？请问王子？我们当如何面对外敌入侵呢？”
第233章 道家始祖的对外政策
“还不是？还是需要有国家！有天子、君王，有组织有防备，才不至于被外敌入侵。是不是？我们有军队搁在那里，外敌他们敢来吗？是不是？所以！老子先生你说的那些，没有用！我们为什么要等到外敌打进来了，才自发地组织起来呢？是不是？”王子姬朝又狡辩道。
老子摇了摇头，纠正道：“王子请说明白一点！李耳没有说不需要国！李耳更没有说天下不需要天子和君王！李耳不敢说，也没有说。
李耳的道学理论上面也没有反对天子、君王，分裂天下的意思！这一点！李耳必须再次申明一下！
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