第293章(1 / 2)

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  李耳想?不管是天子、君王,还是智者、平民,都必须明白这个道理,正视这一点。当天子、君王、智者正确认识了国家的本质,才能更好地管理国家。

  而王子一再强调国家的重要性,强调天子、君王的重要性,而忽视子民的真实想法,是不妥的!这是本末倒置!舍本逐末!要知道!是先有人民,才有国家,才有天子、君王的……”

  “得得得!”王子姬朝又打断老子的话,狡辩道:“老子先生!停停停!你你你不要再跟我说大道理了,好不好?你说?我说的话有没有错?是不是我们有军队搁在那里,外敌就不敢入侵了?是不是?你回答我?是不是有国家军队搁在那里好,还是没有军队搁在那里任由外敌入侵,被动应战好?”

  老子无奈地摇了摇头,说道:“王子!要是就事论事的话,也不一定!王子所说的把军队搁在那里就没有外敌入侵了,或者说外敌就不敢入侵了,也只是在‘大道理’上面讲讲,而在实际运用中,也不一定有效!要是有效的话?我们大周朝就不会连年遭遇相同地事件了,外敌哪里还敢入侵呢?是不是?

  这么说,王子可能又要跟李耳辩论一番。请王子耐心一下,听李耳把话说完。

  大周朝的西边和北边,与游牧民族的边境线太长。试问?我们要用多少军队来镇守边疆?恐怕?就是把大周所有子民都拉到边疆去,组建一支人墙,也是无济于事!是不是?

  我们的军队要重点放在哪里呢?是不是?你把兵力放在这里,敌人不会那么傻跟你硬拼的,只会绕道而行,换个地方入侵。王子?是不是这个道理?”

  “那?还能让外敌继续胡作非为了?我们还拿他们没有办法了?”王子姬朝装糊涂道。

  其实!作为王子,还一心想当下一任天子的他,怎么可能不知道这些历史知识呢?

  要是驻军边疆能有效防御北方的游牧民族的话,周朝就不会迁都到洛邑来了,大周朝也就不会分成西周和东周。

  “李耳一直强调的,是民治与国治。所谓民治,无须解释,就人的本能自治,人的自我保护。其二!就是国治。国治!也就是王子所说的军队。国家要派军队镇守在边疆。

  我们的军队不仅要镇守打仗,还要时刻注意外敌的动向。当外敌游牧到远方去了,我们的军队就不需要时刻处于战备状态。这时!就可以进行农垦,在边疆种地,保持给养。

  单单靠国家来养军队,代价是很大的。军人可以就地农垦,也可以在边疆娶妻生子,扎根边疆,保家卫国。

  另外就是!军队要组织人员进驻边疆人民那里去,对边民进行军事化训练和国防意识教育。作为边民!其实你都无须对他们讲多少大道理,他们都知道外敌的可恶和可怕!国防意识教育几乎无必要,但是!我们可以强化他们的意识观念,增加他们的防范意识。

  这是以武对抗和防范。但我们还有另外一种方法对付外敌,那就是传输我们大周的文化思想,通过教育、感化来改变他们的人生观念、改变他们对世界的认知观念和对宇宙的认知观念……”
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