第532章（2 / 4）
积攒太多地钱没有用，子孙们一样还是要去重复昨天的故事。
特别是那些不择手段去积攒钱财的人，没有积德，怨声载道。也许？他们都活不到终老。要是那样地话，曾经地不择手段又有什么意思呢？
只能说是在搅乱社会，给别人制造痛苦。
也只有那些受商业利益教育影响的人，才无皮无脸，别人不公开收费他们就不付学费，把别人当傻子。一般的人，都是自觉的。因为！将心比心，你付出劳动而没有收获你愿意付出？
你付出就希望得到理想中的回报，而别人的付出也一样，是想得到回报的。
在春秋时期，大多数人是自觉地。只有少数思想是不健康的，老是想着不劳而获、一劳永逸。更多地人是因为生活所迫，迫不得已，为了生存才不择手段的，有那种逼上梁山的感觉。
再穷不能穷教育，老子开办私学免费教学迎来了无数人的支持。
学生多了，老子一样采取孔子曾经设想地那样：大学生教小学生、先来的教后来的。到后来！他不再需要教小学生了，只教那些大学生，再由大学生一层层往下教。
最后！根本不需要他亲自教学了，就有别人来“代课”。而他自己！则投身于讲道，传播他的道学。
社会越乱，越容易产生“哲学家”、思想家。
智者们在乱世中苦苦地寻找着，如何拯救天下苍生的办法。
陈国的混乱开始了，前来向老子问道的人自然也就多了。
老子少年出名，都知道他是当今天下第一才子，真正有真才实学的人。不是吹的，只有你问不出来的问题，没有他回答不出来的。
虽然有些事他的回答你不满意，可他能给你一个出处，让你自己去查阅，让你自己决定哪个答案是正确的。
老子每每在回答之余，都会向来人讲解他的“道”学。当时还没有道家这一说法，他讲的“道”，是他的理论核心，只有懂得他的道了，才可以往下听。
↑返回顶部↑
特别是那些不择手段去积攒钱财的人，没有积德，怨声载道。也许？他们都活不到终老。要是那样地话，曾经地不择手段又有什么意思呢？
只能说是在搅乱社会，给别人制造痛苦。
也只有那些受商业利益教育影响的人，才无皮无脸，别人不公开收费他们就不付学费，把别人当傻子。一般的人，都是自觉的。因为！将心比心，你付出劳动而没有收获你愿意付出？
你付出就希望得到理想中的回报，而别人的付出也一样，是想得到回报的。
在春秋时期，大多数人是自觉地。只有少数思想是不健康的，老是想着不劳而获、一劳永逸。更多地人是因为生活所迫，迫不得已，为了生存才不择手段的，有那种逼上梁山的感觉。
再穷不能穷教育，老子开办私学免费教学迎来了无数人的支持。
学生多了，老子一样采取孔子曾经设想地那样：大学生教小学生、先来的教后来的。到后来！他不再需要教小学生了，只教那些大学生，再由大学生一层层往下教。
最后！根本不需要他亲自教学了，就有别人来“代课”。而他自己！则投身于讲道，传播他的道学。
社会越乱，越容易产生“哲学家”、思想家。
智者们在乱世中苦苦地寻找着，如何拯救天下苍生的办法。
陈国的混乱开始了，前来向老子问道的人自然也就多了。
老子少年出名，都知道他是当今天下第一才子，真正有真才实学的人。不是吹的，只有你问不出来的问题，没有他回答不出来的。
虽然有些事他的回答你不满意，可他能给你一个出处，让你自己去查阅，让你自己决定哪个答案是正确的。
老子每每在回答之余，都会向来人讲解他的“道”学。当时还没有道家这一说法，他讲的“道”，是他的理论核心，只有懂得他的道了，才可以往下听。
↑返回顶部↑