第849章（2 / 3）
而你的先生！教导你们的，好像不是为自己而活着，而是为这个社会而活着，为国家而活着。你想想是不是？你们是不是本末倒置了？没有从人、人性的角度出发？是不是？好像天生来了就是为国家、君王、别人而活的？是不是？”
“这个？”端木赐又旧话重提，问道：“我们都为自己而活着，各顾各。那么！这个天下难道就这样继续乱下去了吗？”
“这个社会需要教化！但是！不能强制推行你的观点、思想！你懂我的意思么？”
“还不是？还不是？还是要推广！”
“不能强制推广！而是要人民自愿接受！懂么？”
“什么叫自愿接受？”端木赐问道。
“自愿接受就是！你认为正确地，你就坚持！你认为是错误的，你就去抵制！而强制推广就是！不管别人接受不接受，我认为是正确地，我就强迫别人接受！这就是强制推广。”
“先生的学说思想就是正确地啊？”端木赐又强调了起来。
“你先生的学说思想是你和你的先生，以及你的同学认为是正确地！而对于道家来讲，你们的学说思想就是狗屁！你说你强制推广别人能接受么？是不是？
不说道家认为你先生的学说思想是错误地，就连君王和世袭贵族他们，以及其他人，都认为你的思想是不可行的，也是不切实际的。是空想，是一厢情愿……”
“怎么会呢？怎么会呢？”端木赐又要强调，见方基石不耐烦，只得说道：“那恩公你说？这个社会怎么治？不能就这样无为而治了吧？不推广、不作为、顺其自然，怎么能让人民自愿接受？”
“老子说！‘尽人之责，尽己之能’，尽一个做人的责任，比如说我今天，就是尽一个做人的责任，在这里教化你！劝导你！向你讲道。这就是‘尽人之责’。
那么！什么是‘尽己之能’呢？那就是！我尽到做人的责任了，向你讲道了！你能不能听进去，能不能接受！我就不知道了。反正！我已经尽了我的能力，向你讲道了。你接受不接受，我无能为力。因为！我不能强迫你接受我的观点！我不能强迫你接受道家学说观点！是不是？”
“你这叫不负责任！”端木赐激动地说道。
“我怎么叫不负责任？”
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“这个？”端木赐又旧话重提，问道：“我们都为自己而活着，各顾各。那么！这个天下难道就这样继续乱下去了吗？”
“这个社会需要教化！但是！不能强制推行你的观点、思想！你懂我的意思么？”
“还不是？还不是？还是要推广！”
“不能强制推广！而是要人民自愿接受！懂么？”
“什么叫自愿接受？”端木赐问道。
“自愿接受就是！你认为正确地，你就坚持！你认为是错误的，你就去抵制！而强制推广就是！不管别人接受不接受，我认为是正确地，我就强迫别人接受！这就是强制推广。”
“先生的学说思想就是正确地啊？”端木赐又强调了起来。
“你先生的学说思想是你和你的先生，以及你的同学认为是正确地！而对于道家来讲，你们的学说思想就是狗屁！你说你强制推广别人能接受么？是不是？
不说道家认为你先生的学说思想是错误地，就连君王和世袭贵族他们，以及其他人，都认为你的思想是不可行的，也是不切实际的。是空想，是一厢情愿……”
“怎么会呢？怎么会呢？”端木赐又要强调，见方基石不耐烦，只得说道：“那恩公你说？这个社会怎么治？不能就这样无为而治了吧？不推广、不作为、顺其自然，怎么能让人民自愿接受？”
“老子说！‘尽人之责，尽己之能’，尽一个做人的责任，比如说我今天，就是尽一个做人的责任，在这里教化你！劝导你！向你讲道。这就是‘尽人之责’。
那么！什么是‘尽己之能’呢？那就是！我尽到做人的责任了，向你讲道了！你能不能听进去，能不能接受！我就不知道了。反正！我已经尽了我的能力，向你讲道了。你接受不接受，我无能为力。因为！我不能强迫你接受我的观点！我不能强迫你接受道家学说观点！是不是？”
“你这叫不负责任！”端木赐激动地说道。
“我怎么叫不负责任？”
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