第900章（1 / 3）
“好好好！我们言归正传！”孔子伸手在面前压了压，示意这个论题到此为止，继续刚才的话题。
“刚才说到哪里了？”掌柜想了想，说道：“刚才说到‘我们怎么在如今这个社会做到不影响别人的生活？’是不是？”
“是！”孔子答道：“在如今社会，也可以说，在很多社会环境下，我们都是身不由己的，无法不影响别人，也无法不被别人影响。人与人之间是相互的，特别是在君王制的社会背景下，怎么可能不被他人影响，和不影响他人呢？”
“你又犯了一个极端的错误，思维模式走极端了！”掌柜指证道。
“我？我哪里思维模式走极端了？”孔子脸‘色’一变，觉得掌柜又在瞎说。
“你怎么没有走极端思维呢？是不是？我说我们的生活不影响别人的生活，也不被别人的生活方式所影响。不！这不是我说的，这是老子说的。你极端思维地认为，人与人是相互的，不可能不发生‘交’结，是不是？”
“是！”
“你这是极端思维模式！是不是？你说？是不是？”掌柜解读道：“人与人自然是要发生‘交’结的，不可能不发生‘交’结。但是！‘交’结并不一定发生相互影响到彼此生存的根本啊？
哦！你是要跟我教条么？一定要我着重提及一下‘生存’这个词，一个地方少了这个词，你把这个词给去掉了。你？
我们理解一句语的意思，不仅要从这句话的本身意思来理解，也要结合下来理解。我说的意思是：我们的生活方式只要不影响别人的生活、生存，可以了。
你一定要教条的话，那这么说：我们的生活方式，只要不影响别人的生存可以了。是生存！不完全是生活。人与人是相互的，不可能不发生‘交’结，所以！我们必然会影响到别人的生活。但是！绝对不能影响别人的生存！生存是底线！
我发现！你和你的学生都一样，喜欢咬嚼字，专‘门’找别人话语的漏‘洞’，而不是从整体来理解别人的意思！唉！跟你们说话，真的很费劲！费劲！”
“好好好！算我理解错了”孔子又伸手压了压，认输。
“我们做到不影响别人的生活，做一个像你孔丘一样的人可以了！
我们要想做到不被别人的生活方式所影响，那有一些难度。那不是学习你孔丘了，而是要学习道家，认识一下什么是人，人的来源，人与万物的来源。以及人为什么活着，人活着是为了什么！
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“刚才说到哪里了？”掌柜想了想，说道：“刚才说到‘我们怎么在如今这个社会做到不影响别人的生活？’是不是？”
“是！”孔子答道：“在如今社会，也可以说，在很多社会环境下，我们都是身不由己的，无法不影响别人，也无法不被别人影响。人与人之间是相互的，特别是在君王制的社会背景下，怎么可能不被他人影响，和不影响他人呢？”
“你又犯了一个极端的错误，思维模式走极端了！”掌柜指证道。
“我？我哪里思维模式走极端了？”孔子脸‘色’一变，觉得掌柜又在瞎说。
“你怎么没有走极端思维呢？是不是？我说我们的生活不影响别人的生活，也不被别人的生活方式所影响。不！这不是我说的，这是老子说的。你极端思维地认为，人与人是相互的，不可能不发生‘交’结，是不是？”
“是！”
“你这是极端思维模式！是不是？你说？是不是？”掌柜解读道：“人与人自然是要发生‘交’结的，不可能不发生‘交’结。但是！‘交’结并不一定发生相互影响到彼此生存的根本啊？
哦！你是要跟我教条么？一定要我着重提及一下‘生存’这个词，一个地方少了这个词，你把这个词给去掉了。你？
我们理解一句语的意思，不仅要从这句话的本身意思来理解，也要结合下来理解。我说的意思是：我们的生活方式只要不影响别人的生活、生存，可以了。
你一定要教条的话，那这么说：我们的生活方式，只要不影响别人的生存可以了。是生存！不完全是生活。人与人是相互的，不可能不发生‘交’结，所以！我们必然会影响到别人的生活。但是！绝对不能影响别人的生存！生存是底线！
我发现！你和你的学生都一样，喜欢咬嚼字，专‘门’找别人话语的漏‘洞’，而不是从整体来理解别人的意思！唉！跟你们说话，真的很费劲！费劲！”
“好好好！算我理解错了”孔子又伸手压了压，认输。
“我们做到不影响别人的生活，做一个像你孔丘一样的人可以了！
我们要想做到不被别人的生活方式所影响，那有一些难度。那不是学习你孔丘了，而是要学习道家，认识一下什么是人，人的来源，人与万物的来源。以及人为什么活着，人活着是为了什么！
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