雏形人偶篇 第十七章 引发灾难 3（2 / 4）
透过灾难，向人类提出警告，他们的孩子即将出生。
理论上，既然阿克夏的目的是为了延续血脉，这个「神之子」的重要程度就会远超其他人，要是死了魔法师的世界也完了一般，那阿克夏也不会毫无限制地持续以灾难进攻居神，将他们一口气全数消灭。
那样那个刚出生的孩子也会因为没有人养育逝去。
双方的利益是一致的，那就好说了。
罪会肯定人类不会因此灭亡，另一个根据就在这里。
问题就是这里提到了「魔法师」。
因为远古时期，主宰居神的阿克夏不是魔法师。
那时还没有魔法师的概念。
虽然那时阿克夏已经能自在使用这种不可思议的力量，对他们来说，这种力量不是魔法的力量。
打个比方，同样都是计程车，各国对其的反应就有些不一样。
美国纽约的计程车是黄色的；但在泰国曼谷，计程车不一定是黄色，他们的计程车也有蓝、紫、绿与粉色；另外希腊雅典的计程车车款则是宾士，但也有可能有其他品牌，唯一的共通点就是大小基本一致；至于英国伦敦的计程车是黑头的，暗示着英国向来给世人的感觉。
这样说来，魔法对阿克夏来说不是魔法，也不是毫无道理吧？
虽然是同一样东西，只要称呼不一样，就未必是一样的东西。形成沟通上的代沟也是在所难免，然而今天碰到的问题，却不只是代沟等级，稍有一点误会，就有可能让一个传统与文化从这个地球上消失。
要说这一次次的灾难，不是衝着魔法师来的，罪实在难以相信。
虽然就这点来说，她毫无根据，不过一想到先前京不择手段也要让阿克夏復活，她也会开始觉得，ra计画之所以能顺利到让京的野心差点得逞，阿克夏会不会也在暗中帮那个男人？
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理论上，既然阿克夏的目的是为了延续血脉，这个「神之子」的重要程度就会远超其他人，要是死了魔法师的世界也完了一般，那阿克夏也不会毫无限制地持续以灾难进攻居神，将他们一口气全数消灭。
那样那个刚出生的孩子也会因为没有人养育逝去。
双方的利益是一致的，那就好说了。
罪会肯定人类不会因此灭亡，另一个根据就在这里。
问题就是这里提到了「魔法师」。
因为远古时期，主宰居神的阿克夏不是魔法师。
那时还没有魔法师的概念。
虽然那时阿克夏已经能自在使用这种不可思议的力量，对他们来说，这种力量不是魔法的力量。
打个比方，同样都是计程车，各国对其的反应就有些不一样。
美国纽约的计程车是黄色的；但在泰国曼谷，计程车不一定是黄色，他们的计程车也有蓝、紫、绿与粉色；另外希腊雅典的计程车车款则是宾士，但也有可能有其他品牌，唯一的共通点就是大小基本一致；至于英国伦敦的计程车是黑头的，暗示着英国向来给世人的感觉。
这样说来，魔法对阿克夏来说不是魔法，也不是毫无道理吧？
虽然是同一样东西，只要称呼不一样，就未必是一样的东西。形成沟通上的代沟也是在所难免，然而今天碰到的问题，却不只是代沟等级，稍有一点误会，就有可能让一个传统与文化从这个地球上消失。
要说这一次次的灾难，不是衝着魔法师来的，罪实在难以相信。
虽然就这点来说，她毫无根据，不过一想到先前京不择手段也要让阿克夏復活，她也会开始觉得，ra计画之所以能顺利到让京的野心差点得逞，阿克夏会不会也在暗中帮那个男人？
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