第39章(2 / 3)
张平思虑了一下,说道:“兄长,等不得了,抓紧准备准备,这两日便让老天师入土为安,我要做场法事,一来为老天师招魂,二来安定人心。”
“少天师尽管吩咐。”
“先去看看城西空地。”
二人说罢起身来到城西,在钜鹿城西北角,漳水从此处穿城而过,沿河北岸,张燕已命人清理出一片空地。张平来到空地处,空地南临漳水,西、北两面倚靠钜鹿城墙。
张平看了点点头,他虽然不通风水之说,但也听过前水后山好风水的说法,前有水,是有财路,前水引财后有山,是有靠山,后山依靠。此处虽然没有山,但城墙也算是个靠山可以依靠。如此山环水抱有情,藏风聚气,山水相通,气运不绝。如此看来,当时一处绝佳的风水妙地。
“便是此处吧,兄长有心了。”
说罢,又在心中规划一番,将自己的想法说与张燕。在此空地建一座三进的院子,前殿建一大殿,命工匠为老天师塑身立像,供与殿内中间建一正殿,用来供奉老子祖师最后一进院子用于安葬老天师,为老天师树碑立墓再在临河建一高塔,用于存放阵亡将士骨灰,塔前立碑,用于铭刻阵亡将士姓名。
张燕听了连连拍手称赞。
“大殿和塔都可以慢慢来,这两天抓紧时间将陵寝和墓碑准备妥当,还有老天师的塑像。”
“少天师,我这两日便命人加紧时间做好。”
交代完毕,张燕便领命前去布置安排。
张平回到自己房间,这才有空拿出张宝所授的太平辅洞神部,翻开扉页,张平显示将全书大概浏览一遍,全书并没有多少内容,薄薄的只有数十页,内容大多是些极其拗口的字眼,以及歌诀。
张平猜想这些歌诀大概就是张宝所说的神术妙法,然而虽然他认识书上的每个字,但连在一起却完全看不懂是什么意思,这些歌诀在张平看来就是毫无意义的浮华辞藻,不知所言。
这让张平感到深深的挫败,自己自幼喜欢道教文化,看过不少道教书籍,也曾经得到过数本道藏孤本,也算是熟读道藏,却根本读不懂这本书,这让他对自己前世这么多年所读的道藏产生了深深的怀疑,自己难道以前都读的是假道藏?还是说眼前这本是假道藏?
其实这怪不得张平,道教文化虽然发源甚早,可以追溯到上古时期的黄帝,及至后来的老子、庄子,虽然起源的早,但真正形成体系确是在流传开来却是南北朝时期刘宋天师道的陆静修整理编纂。
↑返回顶部↑
“少天师尽管吩咐。”
“先去看看城西空地。”
二人说罢起身来到城西,在钜鹿城西北角,漳水从此处穿城而过,沿河北岸,张燕已命人清理出一片空地。张平来到空地处,空地南临漳水,西、北两面倚靠钜鹿城墙。
张平看了点点头,他虽然不通风水之说,但也听过前水后山好风水的说法,前有水,是有财路,前水引财后有山,是有靠山,后山依靠。此处虽然没有山,但城墙也算是个靠山可以依靠。如此山环水抱有情,藏风聚气,山水相通,气运不绝。如此看来,当时一处绝佳的风水妙地。
“便是此处吧,兄长有心了。”
说罢,又在心中规划一番,将自己的想法说与张燕。在此空地建一座三进的院子,前殿建一大殿,命工匠为老天师塑身立像,供与殿内中间建一正殿,用来供奉老子祖师最后一进院子用于安葬老天师,为老天师树碑立墓再在临河建一高塔,用于存放阵亡将士骨灰,塔前立碑,用于铭刻阵亡将士姓名。
张燕听了连连拍手称赞。
“大殿和塔都可以慢慢来,这两天抓紧时间将陵寝和墓碑准备妥当,还有老天师的塑像。”
“少天师,我这两日便命人加紧时间做好。”
交代完毕,张燕便领命前去布置安排。
张平回到自己房间,这才有空拿出张宝所授的太平辅洞神部,翻开扉页,张平显示将全书大概浏览一遍,全书并没有多少内容,薄薄的只有数十页,内容大多是些极其拗口的字眼,以及歌诀。
张平猜想这些歌诀大概就是张宝所说的神术妙法,然而虽然他认识书上的每个字,但连在一起却完全看不懂是什么意思,这些歌诀在张平看来就是毫无意义的浮华辞藻,不知所言。
这让张平感到深深的挫败,自己自幼喜欢道教文化,看过不少道教书籍,也曾经得到过数本道藏孤本,也算是熟读道藏,却根本读不懂这本书,这让他对自己前世这么多年所读的道藏产生了深深的怀疑,自己难道以前都读的是假道藏?还是说眼前这本是假道藏?
其实这怪不得张平,道教文化虽然发源甚早,可以追溯到上古时期的黄帝,及至后来的老子、庄子,虽然起源的早,但真正形成体系确是在流传开来却是南北朝时期刘宋天师道的陆静修整理编纂。
↑返回顶部↑