第705章（3 / 3）
乐嬿作为乐氏的宗女，自然不会欠缺驾驭下人的经验，只不过以往夫家并无婢女与仆从，因此有些事她必须自己去做，拜着所赐，她的双手比原本粗糙了许多。
“那些人可靠么？”她问道。
“唔……”蒙仲想了想说道：“这些婢女与仆从，应该是‘罪人’，也就是在魏国犯了事的人的家眷，大多数应该是温良之辈……”
的确，当世的婢女、仆从，一般都是身份连平民都不如的奴隶，而魏王赏赐的这些婢女与仆从，大多是犯事官员的家眷，属于“贱户”，这些人大多性格懦弱、温良，因为不愿服从的人大多都已经死了——要么被拷打至死，要么被充军到战场前线，剩下的温和之辈，经过相关调教后，则作为王室赠予臣子的赏赐之一。
在当今天下，这种事司空见惯。
对于这类人，蒙仲不至于善心大发去免除对方的奴隶身份，毕竟这些人早已被魏国调教地失去了反抗、逃跑的意志，说得难听点，这些人若是失去了主人，他们反而会活不下去。
再者，这也是魏国的律法所不允许的：除了魏王，谁也无权赦免“罪人”的奴隶身份。
毫不夸张地说，蒙仲可以任意打骂这些仆从、婢女，甚至将其杀害，这都不要紧，但不允许赦免其奴隶身份，否则，魏王身边有专门的官员会来责问蒙仲，甚至给予相应的处罚。
其实不止魏国，当今天下诸国，其实都有类似的规定，其主要目的就是为了保证“国法”、“律令”的威严，使治下臣民不敢犯罪。
当然了，倘若硬要赦免“罪人”的奴隶身份，也不是办不到，拿秦国来说，秦国可以用“名爵”抵罪，以杀敌取得的名爵，在秦国简直是一种比钱财还要硬通的交易货币，可以办成很多事；而在魏国，奴隶的主人需要缴纳很大一批钱财，才能让国家免除一名奴隶的奴隶身份，大概是这名奴隶价值的百倍左右。
这“定价”之所以这么高，说白了还是因为国家不允许有人轻易赦免罪人。 ↑返回顶部↑
“那些人可靠么？”她问道。
“唔……”蒙仲想了想说道：“这些婢女与仆从，应该是‘罪人’，也就是在魏国犯了事的人的家眷，大多数应该是温良之辈……”
的确，当世的婢女、仆从，一般都是身份连平民都不如的奴隶，而魏王赏赐的这些婢女与仆从，大多是犯事官员的家眷，属于“贱户”，这些人大多性格懦弱、温良，因为不愿服从的人大多都已经死了——要么被拷打至死，要么被充军到战场前线，剩下的温和之辈，经过相关调教后，则作为王室赠予臣子的赏赐之一。
在当今天下，这种事司空见惯。
对于这类人，蒙仲不至于善心大发去免除对方的奴隶身份，毕竟这些人早已被魏国调教地失去了反抗、逃跑的意志，说得难听点，这些人若是失去了主人，他们反而会活不下去。
再者，这也是魏国的律法所不允许的：除了魏王，谁也无权赦免“罪人”的奴隶身份。
毫不夸张地说，蒙仲可以任意打骂这些仆从、婢女，甚至将其杀害，这都不要紧，但不允许赦免其奴隶身份，否则，魏王身边有专门的官员会来责问蒙仲，甚至给予相应的处罚。
其实不止魏国，当今天下诸国，其实都有类似的规定，其主要目的就是为了保证“国法”、“律令”的威严，使治下臣民不敢犯罪。
当然了，倘若硬要赦免“罪人”的奴隶身份，也不是办不到，拿秦国来说，秦国可以用“名爵”抵罪，以杀敌取得的名爵，在秦国简直是一种比钱财还要硬通的交易货币，可以办成很多事；而在魏国，奴隶的主人需要缴纳很大一批钱财，才能让国家免除一名奴隶的奴隶身份，大概是这名奴隶价值的百倍左右。
这“定价”之所以这么高，说白了还是因为国家不允许有人轻易赦免罪人。 ↑返回顶部↑