14-性教育课程（2 / 5）
「不是gay吗？」
「嘘！要放投影片了！」
场地一片昏暗，不用拉窗帘，外头的阴雨绵绵已经让室内够有气氛了。投影片的强光打在巨大布幕上，整个空间中唯一的光线来源。不知怎么的，宋瑀棠能陪在我身边一起看这个议题、听这场演讲，让我很高兴。
「我们先谈性别吧，同学们对性别有什么概念或想法吗？」
「用来区分男女吧？还能有什么想法。」
「很好，那的确是一个基本的想法。性别有两种定义，以既定的意义来说，一是指生物中的物种被划分为两种或两种以上的种类。但就目前来说，不论是何种物种好像都只有男女、雌雄性别，就算真的超出了两种，目前也没固定的名词能解释说明之。」
「第二种是以人类文化来说。一个人或个性有的气质相较于生物学意义中的生物性别，也就是所谓的男女，来区分性别。这有点复杂我知道。简单来说这里的说明比较接近于......身分认同及个人散发的气质。这是所谓的“社会性别”或“性别特质”。
「而社会性别......」投影片上重复着她刚刚说的。「讲简单点就是：一个身处社会中的人，其自身和所处环境对生理性别上的期待。譬如，一个男人应该西装笔挺、一个女人应该洋装典雅，这是一个很明显而且熟悉的刻板印象是吧？在老师那个年代就是这样的价值观。人们对性别有非常严厉的眼光，他们认为是怎样就是怎样，性别只能有男或女，而在爱情上也是如此。」
「换句话说，老师你那个年代，男男或女女都无法大方坦承恋情囉？」有人问。
「没错，大概是那样。因为不想惹来奇怪眼光，所以寧愿独自孤单的藏着秘密。」
宋瑀棠的手轻轻拍我，我看向他。明白他所想说的，我们就是这样的孤单。
「以上两种说话都属于死板的学术说，其实性别两字的意义远远超过以上两点的陈述。
「个人性别其实是很复杂的，其中还包含了外表、言语、动作等多方面特质，虽然社会假设性的做“性别二元划分”，但其义涵是不断在进行变动的，在逐渐演化后，它渐渐被视为一种像顏色的属性，而不是一种可以明确区分的本质。所以个人性别不是谁说的算，那要看那个人的自我认同。」
「我来问问同学们，你们对性别和性倾向是如何詮释，你吧？」她指向别班的同学。
「性别喔...就是男女吧，还有其他说法吗？性倾向就是喜欢哪个性别吧！」
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「嘘！要放投影片了！」
场地一片昏暗，不用拉窗帘，外头的阴雨绵绵已经让室内够有气氛了。投影片的强光打在巨大布幕上，整个空间中唯一的光线来源。不知怎么的，宋瑀棠能陪在我身边一起看这个议题、听这场演讲，让我很高兴。
「我们先谈性别吧，同学们对性别有什么概念或想法吗？」
「用来区分男女吧？还能有什么想法。」
「很好，那的确是一个基本的想法。性别有两种定义，以既定的意义来说，一是指生物中的物种被划分为两种或两种以上的种类。但就目前来说，不论是何种物种好像都只有男女、雌雄性别，就算真的超出了两种，目前也没固定的名词能解释说明之。」
「第二种是以人类文化来说。一个人或个性有的气质相较于生物学意义中的生物性别，也就是所谓的男女，来区分性别。这有点复杂我知道。简单来说这里的说明比较接近于......身分认同及个人散发的气质。这是所谓的“社会性别”或“性别特质”。
「而社会性别......」投影片上重复着她刚刚说的。「讲简单点就是：一个身处社会中的人，其自身和所处环境对生理性别上的期待。譬如，一个男人应该西装笔挺、一个女人应该洋装典雅，这是一个很明显而且熟悉的刻板印象是吧？在老师那个年代就是这样的价值观。人们对性别有非常严厉的眼光，他们认为是怎样就是怎样，性别只能有男或女，而在爱情上也是如此。」
「换句话说，老师你那个年代，男男或女女都无法大方坦承恋情囉？」有人问。
「没错，大概是那样。因为不想惹来奇怪眼光，所以寧愿独自孤单的藏着秘密。」
宋瑀棠的手轻轻拍我，我看向他。明白他所想说的，我们就是这样的孤单。
「以上两种说话都属于死板的学术说，其实性别两字的意义远远超过以上两点的陈述。
「个人性别其实是很复杂的，其中还包含了外表、言语、动作等多方面特质，虽然社会假设性的做“性别二元划分”，但其义涵是不断在进行变动的，在逐渐演化后，它渐渐被视为一种像顏色的属性，而不是一种可以明确区分的本质。所以个人性别不是谁说的算，那要看那个人的自我认同。」
「我来问问同学们，你们对性别和性倾向是如何詮释，你吧？」她指向别班的同学。
「性别喔...就是男女吧，还有其他说法吗？性倾向就是喜欢哪个性别吧！」
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