第541章（2 / 2）
平时就算买都很难能买到的。
比如城内大相国寺的祈福大会，比如街头的大型杂耍表演，比如南城的相扑比赛，比如东城的戏剧表演……比如汴河畔各青楼名妓们集体的“馈食”都是各大青楼的名妓们亲手做的美食点心，而且由无数温柔纤弱的美女们走出青楼免费向百姓们发放，用以回馈汴京恩客们一年的关照。每年只有元旦这一天有这种活动，是汴京无数男人们盼了一年的盛会！
但是最让汴京男人们兴奋的还是城西的“马市”。
城西的马市，是只在元旦和元旦后这三天才有的。源自真宗年间，澶渊之盟与辽国建立榷场后，辽宋通商，为暗中鼓励辽国商人走私马匹到宋朝，开封府特意开辟出了城西一处空地用于每年元旦节日里马匹的交易。
事到如今，这里交易的马匹可不是寻常马匹商人零星贩售的马匹，也不是大马场那些马可比的，汴京城西的马场里面集中的都是各种品种的名贵好马！
宋朝马匹异常稀缺，马匹对于百姓和后世的高级轿车一样，比如考中状元的官府都会组织其骑名贵白马游街唱名，这和后世站在顶级轿车的天窗中游街巡视是一个排场。
而汴京城西这种名贵马集中交易的马市，其实也和后世的豪车展览会一样，来这里的百姓大多数是买不起这些名贵马的，都是各种达官贵人，官勋二代们挑选座驾的地方。但是这并不妨碍百姓们前来大饱眼福，涨涨见识。
唯一可惜的是，马市有宝马却没有美女……这还要等以后武植这种有想法的人来开创。
总之，古代的年充满了各种年味，所谓“年味”就是一些只在过年时候能享受到的，平时没有的福利！
这也是后世现代人体会不到年味的根本所在，因为过年有的，平时都能轻易买到，享受到。
汴京城内，还有一批手拿印着财神小红纸的乞丐们正在挨家挨户的往人家门前贴着，百姓们看到乞丐们来自家门前贴财神后，一个个也都舒了一口气，这是他们一年里面第一次盼乞丐找上门。
这叫“送财神”，由城内的乞丐或者道人僧侣每年除夕之前挨家挨户的贴在对联旁边，然后过年出正月后，他们再上门来，这时候百姓们就会给他们一些铜钱或者米面馒头，用以还礼，表示财神爷已经在我家住过了，家中一年就会财源滚滚。
图个好兆头。
不过汴京僧侣道人们每到过年就各种忙，顾不上这种小风俗，所以贴财神像都被乞丐垄断了，但汴京的乞丐也不多，所以百姓们生怕漏贴了自家财神像，更有的人家早早的就找到乞丐自己要来财神像贴。
乞丐手中总是有着无数张巴掌大的财神纸像…… ↑返回顶部↑
比如城内大相国寺的祈福大会，比如街头的大型杂耍表演，比如南城的相扑比赛，比如东城的戏剧表演……比如汴河畔各青楼名妓们集体的“馈食”都是各大青楼的名妓们亲手做的美食点心，而且由无数温柔纤弱的美女们走出青楼免费向百姓们发放，用以回馈汴京恩客们一年的关照。每年只有元旦这一天有这种活动，是汴京无数男人们盼了一年的盛会！
但是最让汴京男人们兴奋的还是城西的“马市”。
城西的马市，是只在元旦和元旦后这三天才有的。源自真宗年间，澶渊之盟与辽国建立榷场后，辽宋通商，为暗中鼓励辽国商人走私马匹到宋朝，开封府特意开辟出了城西一处空地用于每年元旦节日里马匹的交易。
事到如今，这里交易的马匹可不是寻常马匹商人零星贩售的马匹，也不是大马场那些马可比的，汴京城西的马场里面集中的都是各种品种的名贵好马！
宋朝马匹异常稀缺，马匹对于百姓和后世的高级轿车一样，比如考中状元的官府都会组织其骑名贵白马游街唱名，这和后世站在顶级轿车的天窗中游街巡视是一个排场。
而汴京城西这种名贵马集中交易的马市，其实也和后世的豪车展览会一样，来这里的百姓大多数是买不起这些名贵马的，都是各种达官贵人，官勋二代们挑选座驾的地方。但是这并不妨碍百姓们前来大饱眼福，涨涨见识。
唯一可惜的是，马市有宝马却没有美女……这还要等以后武植这种有想法的人来开创。
总之，古代的年充满了各种年味，所谓“年味”就是一些只在过年时候能享受到的，平时没有的福利！
这也是后世现代人体会不到年味的根本所在，因为过年有的，平时都能轻易买到，享受到。
汴京城内，还有一批手拿印着财神小红纸的乞丐们正在挨家挨户的往人家门前贴着，百姓们看到乞丐们来自家门前贴财神后，一个个也都舒了一口气，这是他们一年里面第一次盼乞丐找上门。
这叫“送财神”，由城内的乞丐或者道人僧侣每年除夕之前挨家挨户的贴在对联旁边，然后过年出正月后，他们再上门来，这时候百姓们就会给他们一些铜钱或者米面馒头，用以还礼，表示财神爷已经在我家住过了，家中一年就会财源滚滚。
图个好兆头。
不过汴京僧侣道人们每到过年就各种忙，顾不上这种小风俗，所以贴财神像都被乞丐垄断了，但汴京的乞丐也不多，所以百姓们生怕漏贴了自家财神像，更有的人家早早的就找到乞丐自己要来财神像贴。
乞丐手中总是有着无数张巴掌大的财神纸像…… ↑返回顶部↑