第677章（2 / 4）
“既然从军，命已度外，死伤皆有抚恤，这帮家属百姓前来哭喊实在是愚昧的很！刁民，刁民！”
吴用声音不大，一言即出却顿时让武植等人犹如醍醐灌顶，恍然大悟了起来。
沉思片刻，武植也意识到，刚才之所以动怒，问题的根源就在观念上。
在中国人的传统思维里，尤其在一些妇女、老人的心里，始终都留存着一个非常龌龊恶心的念头――战争可耻，当兵可耻，死于战场更是耻上之耻。
那么谁去保家卫国呢？
自有别的“不长进”人家的儿孙们！
在这些人的心中，至少在拦住武松马头的这些军烈家属的心中，当兵只是职业，养家糊口的办法而已。所以他的孩子只能活、不能死！
他们总是看不清，在人世间，有一些职业是绝对不能只当作工作来做的。比如，军人、医生、教师、警察、监狱、政府官员，这是直接关系到一个民族，一个国家的兴衰荣辱的关键部门，那与武植这样开饭店的有本质上的区别！
这样的价值观在中国一直延续到后世。后世这样的例子太多了，几乎处处得见。
说到底，当兵是个人自由的选择，而当他们选择了当兵后，战死沙场其实就是他们早就预见到的归宿，武松、花荣、鲁智深、杨志……他们哪一个不是将脑袋挂在腰上在战场拼杀的？
如果他们战死了，那么他们希望看到自己的亲人哭天抢地的围着朝廷撒泼吗？
丢人！
那是给他们抹黑！
所以武松他们无视他们，不理他们，不是他们冷血，而是他们不愿让那些殉国的士兵蒙羞。
身处军中的武松等人知道军人不是职业，也明白军人的荣耀是什么，谢轩身处官场，也明白这层意思。
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吴用声音不大，一言即出却顿时让武植等人犹如醍醐灌顶，恍然大悟了起来。
沉思片刻，武植也意识到，刚才之所以动怒，问题的根源就在观念上。
在中国人的传统思维里，尤其在一些妇女、老人的心里，始终都留存着一个非常龌龊恶心的念头――战争可耻，当兵可耻，死于战场更是耻上之耻。
那么谁去保家卫国呢？
自有别的“不长进”人家的儿孙们！
在这些人的心中，至少在拦住武松马头的这些军烈家属的心中，当兵只是职业，养家糊口的办法而已。所以他的孩子只能活、不能死！
他们总是看不清，在人世间，有一些职业是绝对不能只当作工作来做的。比如，军人、医生、教师、警察、监狱、政府官员，这是直接关系到一个民族，一个国家的兴衰荣辱的关键部门，那与武植这样开饭店的有本质上的区别！
这样的价值观在中国一直延续到后世。后世这样的例子太多了，几乎处处得见。
说到底，当兵是个人自由的选择，而当他们选择了当兵后，战死沙场其实就是他们早就预见到的归宿，武松、花荣、鲁智深、杨志……他们哪一个不是将脑袋挂在腰上在战场拼杀的？
如果他们战死了，那么他们希望看到自己的亲人哭天抢地的围着朝廷撒泼吗？
丢人！
那是给他们抹黑！
所以武松他们无视他们，不理他们，不是他们冷血，而是他们不愿让那些殉国的士兵蒙羞。
身处军中的武松等人知道军人不是职业，也明白军人的荣耀是什么，谢轩身处官场，也明白这层意思。
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