御煞 第298节（1 / 7）
也正此时，楚维阳一扬手时，那堆积在桌案上的诸般玉简便已经尽数虚悬在了楚维阳的身侧。
与此同时，伴随着手印落下，玄真宝鉴直接虚悬在了半空之中，与诸般玉简角质与共鸣的闪瞬间，复又将一道幽光打落在了此獠尚且昏厥的眉心之中。
霎时间，先是诸般玉简上灵光流淌，显照出一篇又一篇篆纹连缀成的文章，紧接着，这些繁浩文章复又纠缠在了一起，借助着那交织与共鸣的意蕴，遂在玄真宝鉴的宝光缠裹之中，化作了一道灰黑色的烟尘洪流，直往此獠的眉心灌涌而去。
做罢这些之后，楚维阳遂才又径直折返回屏风后面，无须再有甚么言语，登时间，已经“恢复原样”的师雨亭和青荷，便一人扬着手，将须弥之力牵引而来化作帷幕垂落，一人提举起玉壶，为楚维阳倾倒清茶。
而在那道须弥之力化作的帷幕另一边，则是那血煞道孽修自昏厥之中悠悠转醒，继而依照着那诸般玉简的谋划，一扬手间，便将罗盘、灵玉、螺壳，乃至于是无上宝材缠山铜精，尽数囊括在蛟龙血焰的包裹之中。
关于宝材的相互间搭配，能否抵抗得住海眼漩涡的磋磨与镇压，早先时的实证法，已经在道与法的层面向楚维阳揭示了这一道的可行。
因而，楚维阳已经无需再重复一遍从微末到高卓的炼制过程。
这第二度的实证法印证，则是直接从筑基境界巅峰的宝器底蕴入手，开始以不同方式和方法，调整着那须弥之力与宝器之间的相互牵系。
譬如楚维阳所言说的，于内里再蕴养一道百花楼须弥法阵，便是这诸般解法之一。
只是这一回，楚维阳却没有像是上一次施展实证法那样，满蕴着期待感觉。
事实上，在熬炼着一件件细节不同的宝器之前的时候，楚维阳便已经隐约间有所预感，像是因为师雨亭在漫不经心之间所言说的那只言片语，又或者是因为冥冥之中楚维阳的才情警示，总而言之，直觉告诉楚维阳，许是这一次所能够收获的，尽都是失败的宝器的道法印证。
因为宝器能够成就今日须弥之道的蜕变与升华，根源在于《道周图》对于九元赤文的蕴养，九元赤文之中灵性的贯穿，是蜕变与升华的契机，但是根源处，实则在于《道周图》本身。
道图极尽于圆融之相，所以那一日，师雨亭洞开须弥门扉的闪瞬间，因为须弥之力的贯穿，那闪瞬间的不谐，实则是整个宝器在同一时间，被内外两股沛然巨力，一同撕裂开来的。
因而，若是要弥合须弥之力产生的不谐，在须弥之力无可替代的前提下，便唯有调整《道周图》一条路可走，可是道图之圆融已经，调整了不亚于釜底抽薪，使得宝器失去了蜕变的底蕴，一切的准备也无非是镜中月水中花而已。
这一切看起来，似乎成了扭不开的一道死结。
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与此同时，伴随着手印落下，玄真宝鉴直接虚悬在了半空之中，与诸般玉简角质与共鸣的闪瞬间，复又将一道幽光打落在了此獠尚且昏厥的眉心之中。
霎时间，先是诸般玉简上灵光流淌，显照出一篇又一篇篆纹连缀成的文章，紧接着，这些繁浩文章复又纠缠在了一起，借助着那交织与共鸣的意蕴，遂在玄真宝鉴的宝光缠裹之中，化作了一道灰黑色的烟尘洪流，直往此獠的眉心灌涌而去。
做罢这些之后，楚维阳遂才又径直折返回屏风后面，无须再有甚么言语，登时间，已经“恢复原样”的师雨亭和青荷，便一人扬着手，将须弥之力牵引而来化作帷幕垂落，一人提举起玉壶，为楚维阳倾倒清茶。
而在那道须弥之力化作的帷幕另一边，则是那血煞道孽修自昏厥之中悠悠转醒，继而依照着那诸般玉简的谋划，一扬手间，便将罗盘、灵玉、螺壳，乃至于是无上宝材缠山铜精，尽数囊括在蛟龙血焰的包裹之中。
关于宝材的相互间搭配，能否抵抗得住海眼漩涡的磋磨与镇压，早先时的实证法，已经在道与法的层面向楚维阳揭示了这一道的可行。
因而，楚维阳已经无需再重复一遍从微末到高卓的炼制过程。
这第二度的实证法印证，则是直接从筑基境界巅峰的宝器底蕴入手，开始以不同方式和方法，调整着那须弥之力与宝器之间的相互牵系。
譬如楚维阳所言说的，于内里再蕴养一道百花楼须弥法阵，便是这诸般解法之一。
只是这一回，楚维阳却没有像是上一次施展实证法那样，满蕴着期待感觉。
事实上，在熬炼着一件件细节不同的宝器之前的时候，楚维阳便已经隐约间有所预感，像是因为师雨亭在漫不经心之间所言说的那只言片语，又或者是因为冥冥之中楚维阳的才情警示，总而言之，直觉告诉楚维阳，许是这一次所能够收获的，尽都是失败的宝器的道法印证。
因为宝器能够成就今日须弥之道的蜕变与升华，根源在于《道周图》对于九元赤文的蕴养，九元赤文之中灵性的贯穿，是蜕变与升华的契机，但是根源处，实则在于《道周图》本身。
道图极尽于圆融之相，所以那一日，师雨亭洞开须弥门扉的闪瞬间，因为须弥之力的贯穿，那闪瞬间的不谐，实则是整个宝器在同一时间，被内外两股沛然巨力，一同撕裂开来的。
因而，若是要弥合须弥之力产生的不谐，在须弥之力无可替代的前提下，便唯有调整《道周图》一条路可走，可是道图之圆融已经，调整了不亚于釜底抽薪，使得宝器失去了蜕变的底蕴，一切的准备也无非是镜中月水中花而已。
这一切看起来，似乎成了扭不开的一道死结。
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