御煞 第584节（1 / 7）
但是，这已然是唯一弊端所在。
除却这痛苦之外，当真正的血焰之灵将丹胎取而代之，因为血焰之灵乃是源自于己身本命养炼而成，本也是直指性命本源的事物，故而，可以毫无折损的接续前路！
甚至因为血焰之灵吞噬丹胎功果，这是两番数炼的底蕴合一！
若是这样的秘法等到九炼丹胎境界的时候再去施展……底蕴累积之浑厚，冠绝同境界几乎已经是必然的事情，而且，这样两番九炼的累积，几乎意味着，其人的道途只消不是本身存在着问题，洞破金丹境界的门扉，几乎就是一念间的事情。
当然，越晚进行这样的秘法之运转，便意味着那血焰之灵吞噬己身丹胎功果的过程会愈发的漫长，会愈发的痛苦，非得是具备着超卓之心智的修士，才得以依循着此法，进行这一道途的“极限”之修行。
这几乎是真正天骄修士相互间争锋的赛道。
而等到真正叩开金丹境界门扉的时候，在这一过程之中，依循着功果与血焰之灵本身的浑一，原本蜕变与升华之中，精气神三元的凝练，形神本源的凝练，所凝聚而成的那金丹道果，自然而然，便也尽数都在前因奠定的基础之上，归咎于血焰之灵本身之中。
这仍旧是自然而然的道法修持的过程，但是反向去看，却也是巫觋祭火在熔铸着己身的性命本源与精气神三元，熔铸着一切道法的底蕴，进而，那一切本该凝炼成道果金丹的菁华，尽数被那血焰之灵吞噬殆尽！
此后，那一道血焰之灵，便是修士的本真，修士的形神与道法形而上的显照，便是那血焰之灵本身！
此之谓合性命！
当然，也正是因为这一路修持而言，从本命巫蛊，再到吞噬功果之九炼，再到蜕变与升华，这同样是愈发繁盛的道与法的菁华朝着原本的蛊虫灌注而去的过程，而也正是在这一过程之中，那血焰之灵的根髓，不再是甚么虫豸，而是道法本身！
那巫蛊是蕴养着一切的外象，终于，在这蜕变与升华的过程之中，修士的形神与性命化作了真正的“点化”之引子，于是，血焰之中中，原本的虫相崩灭开来。
无算的灵光尘埃之中，是半似焰火，半似蛊虫的符箓篆纹相继显照而出，进而在这些符箓篆纹的交织与共鸣之中，直指己身道法的无上符阵凝聚，符阵凝练成半是人身半是妖相的形神之图录。
进而，这道符阵图录，便是修士的真形，以修士金丹道果的身份，反向锚定着其人的性命本源，锚定着其人的精气神三元。
那是历经磋磨之后，只消性命与修为还在，那么真形便是真形的无上道果！
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除却这痛苦之外，当真正的血焰之灵将丹胎取而代之，因为血焰之灵乃是源自于己身本命养炼而成，本也是直指性命本源的事物，故而，可以毫无折损的接续前路！
甚至因为血焰之灵吞噬丹胎功果，这是两番数炼的底蕴合一！
若是这样的秘法等到九炼丹胎境界的时候再去施展……底蕴累积之浑厚，冠绝同境界几乎已经是必然的事情，而且，这样两番九炼的累积，几乎意味着，其人的道途只消不是本身存在着问题，洞破金丹境界的门扉，几乎就是一念间的事情。
当然，越晚进行这样的秘法之运转，便意味着那血焰之灵吞噬己身丹胎功果的过程会愈发的漫长，会愈发的痛苦，非得是具备着超卓之心智的修士，才得以依循着此法，进行这一道途的“极限”之修行。
这几乎是真正天骄修士相互间争锋的赛道。
而等到真正叩开金丹境界门扉的时候，在这一过程之中，依循着功果与血焰之灵本身的浑一，原本蜕变与升华之中，精气神三元的凝练，形神本源的凝练，所凝聚而成的那金丹道果，自然而然，便也尽数都在前因奠定的基础之上，归咎于血焰之灵本身之中。
这仍旧是自然而然的道法修持的过程，但是反向去看，却也是巫觋祭火在熔铸着己身的性命本源与精气神三元，熔铸着一切道法的底蕴，进而，那一切本该凝炼成道果金丹的菁华，尽数被那血焰之灵吞噬殆尽！
此后，那一道血焰之灵，便是修士的本真，修士的形神与道法形而上的显照，便是那血焰之灵本身！
此之谓合性命！
当然，也正是因为这一路修持而言，从本命巫蛊，再到吞噬功果之九炼，再到蜕变与升华，这同样是愈发繁盛的道与法的菁华朝着原本的蛊虫灌注而去的过程，而也正是在这一过程之中，那血焰之灵的根髓，不再是甚么虫豸，而是道法本身！
那巫蛊是蕴养着一切的外象，终于，在这蜕变与升华的过程之中，修士的形神与性命化作了真正的“点化”之引子，于是，血焰之中中，原本的虫相崩灭开来。
无算的灵光尘埃之中，是半似焰火，半似蛊虫的符箓篆纹相继显照而出，进而在这些符箓篆纹的交织与共鸣之中，直指己身道法的无上符阵凝聚，符阵凝练成半是人身半是妖相的形神之图录。
进而，这道符阵图录，便是修士的真形，以修士金丹道果的身份，反向锚定着其人的性命本源，锚定着其人的精气神三元。
那是历经磋磨之后，只消性命与修为还在，那么真形便是真形的无上道果！
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