御煞 第638节(1 / 7)

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  而所谓琉璃者,关隘不在琉璃本身,而在通透,是以身与神相合,澄澈贯通之意,此是修身亦修心,以内炼证得思绪澄澈,心境安然,及至内外周天趋同,圆融无漏也。”

  闻听得此言时,楚维阳轻轻颔首之间,好生将手中明黄玉果收入袖袍之中去的时候,遂已经面露出了若有所思的神情来。

  而这一刻,也不管楚维阳到底思量到了些甚么,原地里邢道人只顾一味地说着,翻手间,又将一枚泛着淡青色的玉果递到了楚维阳的面前来。

  道人也不婉拒,抬手接过玉果的时候,正看到了那玉果上所雕琢成的四字篆纹——《呼风唤雨》。

  “这是谢奎托老夫予你的神通种子,说起来,谢家一部水韵丹经,所谓雲霁者,修玄冥丹鼎之义理,则是‘雲’;修承霄五蕴之义理,则是‘霁’。

  圣宗有些法脉道统,也并不尽都传下来被老夫所掌握,关乎于承霄五蕴一脉,反而是谢奎老道更有些底蕴。

  这呼风唤雨之神通便是如此,以圣宗古时传承,往往修持此神通之修士,要吞纳《天人五衰》之神通种子,而修持《天人五衰》之神通者,亦要吞并此术。

  二者最是相辅相成,便是古昔年时,《天人五衰》与《呼风唤雨》齐出,也是最无上的攻伐灭世景象之一!”

  闻听得此言时,原地里楚维阳更是精神一振。

  在将这一枚淡青玉果收起时,甚至远远要比收起那《琉璃金身》玉果的时候更为郑重。

  呼风唤雨本是寻常景象,可是楚维阳明白,愈是这等趋近于自然,一旦升华成神通,便愈是具备有真正不可思议的手段!

  若风是毒煞风,雨是衰劫雨。

  “至于云浮老道,他之前替你卜了一卦,遂托老夫转告于你。

  吾等也知你心意,先拒宝仙九室之界《玉册》,又拒上清玉平之界《玉册》,想来,是意欲来日要回返三元极真界中去证道神境。

  这决定不错,很多时候,生身立命之界,有着远比道法更为玄虚的牵系,有机会的话,不要将就!
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