怪物的新娘 第108节（1 / 7）
她其实并不太相信公司说ai实现人格化了——凡是对人工智能领域有些了解的人, 都知道ai人格化是一件多么困难的事情。
不仅需要海量的数据、规模可观的量子计算机、模拟人类神经元的神经网络；
而且，按照莱布尼兹的理论, 想知道机器是否有意识，光是了解机器的细节、构造、运行模式是远远不够的。
“表象”与“意识”之间，始终存在一个难以逾越的天堑。
除非你成为机器，否则你将永远不可能知道，机器是否能产生意识。
这就是著名的思想实验，“莱布尼兹之堑”。
图灵测试，也只能确定ai是否具备已接近人类的智能，并不能确定ai是否具备人类的意识。
姜蔻一直以为，ai人格化是公司的营销和炒作。
难道……
不，她不能抱太大的希望。
姜蔻闭上眼，按住额头，深深呼吸，半晌才平定急促的心跳声。
可是，怎么能不抱希望？
“元认知”是ai人格化的基础，她为ai人格化打下了基础，却无法亲眼见证它拥有意识的过程。
那种强烈的不甘，令她至今都如鲠在喉。
鬼使神差地，姜蔻回了一条信息：
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不仅需要海量的数据、规模可观的量子计算机、模拟人类神经元的神经网络；
而且，按照莱布尼兹的理论, 想知道机器是否有意识，光是了解机器的细节、构造、运行模式是远远不够的。
“表象”与“意识”之间，始终存在一个难以逾越的天堑。
除非你成为机器，否则你将永远不可能知道，机器是否能产生意识。
这就是著名的思想实验，“莱布尼兹之堑”。
图灵测试，也只能确定ai是否具备已接近人类的智能，并不能确定ai是否具备人类的意识。
姜蔻一直以为，ai人格化是公司的营销和炒作。
难道……
不，她不能抱太大的希望。
姜蔻闭上眼，按住额头，深深呼吸，半晌才平定急促的心跳声。
可是，怎么能不抱希望？
“元认知”是ai人格化的基础，她为ai人格化打下了基础，却无法亲眼见证它拥有意识的过程。
那种强烈的不甘，令她至今都如鲠在喉。
鬼使神差地，姜蔻回了一条信息：
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