天朝仙吏 第1030节(1 / 7)

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  这正是孟州牧从巫族部落手中救下的“血祭”的违禁祭品之一,而这些开了智,摆脱了蒙昧的妖族也属于“活人”范畴之中,受到了大昌天朝的保护。

  一番寒暄见礼后,白鹿仙翁望了望公堂上的童男童女与小妖:

  “孟道友,具体情况如何?”

  “白鹿道友,楚道友,你我偏厅一叙。”

  孟路笑着招呼二人,尤其是见到前不久刚打过交道的楚尘,还眼神交流了一番。

  移步偏厅,一番招呼,孟路说起了正事,脸上泛起无奈之色:

  “事情还能如何,我把他们带了回来,其余就当无事发生,那几个巫族部落是亲咱们天朝的中立友好势力,他们祭祀的童男童女也不是贩卖、掠夺而来,而是自己部落的孩子,小妖是他们外出狩猎捕获而来。”

  楚尘、白鹿仙翁接风宴都没有参加,立即走马上任,一个下午功夫,已然是翻遍了离州大大小小卷宗,对本土风土人情都有了大致了解。

  此事,若直属于天朝的仙吏、鬼神以及百姓涉及“血祭”,那不用说,必然是严惩不贷。

  不过,大昌天朝势力以外的土著势力,天朝就不好“长臂管辖”了。

  毕竟,严格来说,他们眼下还不算天朝的子民,天朝的法,还管不到他们。

  若是土著部落因为涉及“血祭”,天朝这边就带兵把人家部落给灭了,以示惩戒各方,那就太过偏激了。

  就像一个文明世界将落后地区的人打上“野蛮人”标签,借着某些不人道的“传统”,就能毫无负担的惩罚乃至肆意屠杀土著,那不是治理一方,教化万民,而是误入歧途,堕入了邪魔外道。

  而眼下,天朝这边能做的,也只是尽力救援。

  就算是这样,也让不少本土土著诟病非议天朝作风太过强势霸道——我们都祭祀多少年了,你谁啊,你说不让祭祀就不让祭祀了。
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