第1569章（1 / 3）
第三个原因则更深了。
记得前世他翻看这段历史时，最多的说法，就是因为政治手段不同，而产生的分裂。
这个说法只说对了一半。
开始时是这样的。
新党认为国家弊病严重，就象一个重病患者，不用虎狼之药，就会迅速病入膏肓。
但旧党则认为不妥，司马光说治天下如居室，坏则修之，非大坏不可更造。富弼说如人大病方愈，须用粥食药补理。文彦博则认为以静重为先。
开始时不好说那一个是对的，那一个是错的。
从观点上王安石是正确的，宋朝产生那么大的赤字，连大旱，国库都拨不出钱粮赈济，而是强行将灾民打发回各州县，让其自生自灭，其他的弊病更是多如牛毛之数。
到了这份上，居室已经大坏，不得不更造了。至于所谓的大病方愈，愈在哪儿？
但是王安石为了填补赤字，使国家财政产生盈余，以敛财为主，而非是治病为主，所以变法中产生了许多不好的现象。本来到了元丰年间，财政不那么紧张，可以象富弼所说的那样，大病方愈了，须用粥食药补理。也就是可以慢慢调控，将激化的矛盾缓和。可西北两次惨败，一切化为泡影。再加上某些人有意地误导，所以洛阳百姓才呼司马光为真相公。
再从旧党角度分析，象文彦博与富弼等人，都经历过庆历新政失败，因此心路都象宋仁宗一样，以微调为主。这个想法能理解，可事实证明这条路同样是一条慢性自杀之路，就象那赤字，实际从宋仁宗晚年就开始积累了。
不是他们不知道，知道，变得好那是最好不过，变得不好，就会更麻烦，可事实是王安石的变法，让他们失望了，所以反对声音越来越强烈。
另外从他们个人角度来分析。因为宋仁宗晚年身体不好，几乎真正成了“无为而治”，导致顶级权臣在这种局面下迅速得利，就不要说宋英宗这个浑球。
王安石许多变法。则就是针对这种情况而去的，比如打压高利贷，团行的垄断，权贵外戚对京城物价的控制，强行向权贵豪强摊派免役钱、青苗贷。作为既得利益者，当然很排斥了。
然而变法开始，手段还不那么惨烈，就是文彦博那时有着私心，但多少还想着国家的。随着一条条新法推出来，朝堂终于变了味道，为了打压对手，无所不用其极。比如文彦博、司马光、程颢、杨绘……至于国家的啥，早抛在了脑后。
↑返回顶部↑
记得前世他翻看这段历史时，最多的说法，就是因为政治手段不同，而产生的分裂。
这个说法只说对了一半。
开始时是这样的。
新党认为国家弊病严重，就象一个重病患者，不用虎狼之药，就会迅速病入膏肓。
但旧党则认为不妥，司马光说治天下如居室，坏则修之，非大坏不可更造。富弼说如人大病方愈，须用粥食药补理。文彦博则认为以静重为先。
开始时不好说那一个是对的，那一个是错的。
从观点上王安石是正确的，宋朝产生那么大的赤字，连大旱，国库都拨不出钱粮赈济，而是强行将灾民打发回各州县，让其自生自灭，其他的弊病更是多如牛毛之数。
到了这份上，居室已经大坏，不得不更造了。至于所谓的大病方愈，愈在哪儿？
但是王安石为了填补赤字，使国家财政产生盈余，以敛财为主，而非是治病为主，所以变法中产生了许多不好的现象。本来到了元丰年间，财政不那么紧张，可以象富弼所说的那样，大病方愈了，须用粥食药补理。也就是可以慢慢调控，将激化的矛盾缓和。可西北两次惨败，一切化为泡影。再加上某些人有意地误导，所以洛阳百姓才呼司马光为真相公。
再从旧党角度分析，象文彦博与富弼等人，都经历过庆历新政失败，因此心路都象宋仁宗一样，以微调为主。这个想法能理解，可事实证明这条路同样是一条慢性自杀之路，就象那赤字，实际从宋仁宗晚年就开始积累了。
不是他们不知道，知道，变得好那是最好不过，变得不好，就会更麻烦，可事实是王安石的变法，让他们失望了，所以反对声音越来越强烈。
另外从他们个人角度来分析。因为宋仁宗晚年身体不好，几乎真正成了“无为而治”，导致顶级权臣在这种局面下迅速得利，就不要说宋英宗这个浑球。
王安石许多变法。则就是针对这种情况而去的，比如打压高利贷，团行的垄断，权贵外戚对京城物价的控制，强行向权贵豪强摊派免役钱、青苗贷。作为既得利益者，当然很排斥了。
然而变法开始，手段还不那么惨烈，就是文彦博那时有着私心，但多少还想着国家的。随着一条条新法推出来，朝堂终于变了味道，为了打压对手，无所不用其极。比如文彦博、司马光、程颢、杨绘……至于国家的啥，早抛在了脑后。
↑返回顶部↑