修仙从时间管理开始 第428节(1 / 7)

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  因此,要判断佛门宗派厉不厉害,只要看这个宗派和世俗的联系是否紧密。

  如果是那种建立在偏僻地带的,人特别少的佛寺,里头的和尚基本都特别厉害……但法元寺并非如此,它不仅时常派僧人出山化缘,还接受香客上门朝拜募捐,属于那种不是很积极修行的佛寺。

  某种程度上,魏东流选择第一个冲法元寺下手,也有种要打个漂亮首战的意思在里面。

  众人这边赶到法元寺,便看见一众僧人簇拥着一个老僧,早有准备般从寺里鱼贯而出。

  “阿弥陀佛。”那老僧双掌合十,淡漠说道,“凡生道此番欲占五台山,造下无边杀孽,业障缠身。魏施主何不悬崖勒马?否则因缘果报,反噬己身,悔之晚矣。”

  魏东流定睛一看,却是佛门之中颇有盛名的散修和尚,“游脚僧俞温”。

  都说佛门要避世修行,这俞温老僧却偏偏反其道而行之,最喜在世间到处游历行走。

  每游历数十上百年,便会从红尘中隐退,找个僻静之地总结感悟,专心参禅。

  再现身时,修为境界便高上一阶,属于佛家比较非主流的“顿悟”流派。

  佛门以舍利对道教金丹,以七宝舍利对元婴胎仙,而这俞温老僧已经结了七宝舍利,所以算是“元婴境修士”。加上常年游历世间,战斗力也肯定不弱,否则早就被人击杀了。

  但魏东流自恃有天魔大法在手,根本不惧这游脚僧的名头,只是冷笑说道:

  “不造杀孽也成,请法元寺上下退出五台山,我凡生道自然不会追杀。”

  “这又何苦?”老僧俞温叹了口气,低声说道,“五台山之大,岂容不下两家门派?魏施主亦应知‘孤阳不长’的道理,如今凡生道气势越是煊赫,将来的隐患便越是深重啊。”

  魏东流自然知晓这老僧所言不假,凡生道如今这样霸道行事,声势虽然造了个十成十,但拉仇恨也是直接拉满。

  若将来凡生道由盛转衰,必然要惨遭墙倒众人推。便看几千年前,曾经统治凡生道上下的通玄门多么强势,门中甚至收录了整个凡生道六成以上的功法,还不是一朝没落就直接被人灭门,道统不存?
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