第27章（1 / 2）
☆、第24章、遇大傻
随风送来哗哗河水声，好真切。
水声起处的沟头一队，木叶河拐弯的凉桥边，有角破屋。附近，总个人影晃来晃去。他是倒霉的孤老汉，幺妹“准丈夫”队里远房小叔。解放那年，他被路过的国民党部队抓走，两年没音讯。某天，他终又游魂样出现在凉桥边。老母成了房前一堆土，他无法接受。他不住的叨念：“晓得烂没烂，晓得烂没烂？”清醒还是糊涂，莫非他想臭气熏天的扒出来？这个嗜酒石匠的遗腹子，八岁才断奶，平时就有些犯浑。他差点没把一村父老吓死。好在，他也仅围着坟打转，跟坟里人叙旧。
往后什么互助组，公社化，都没能“组化”（煮化）他。任你提着他耳朵喊，还是厉鬼样比划，他楞着。工作队笃信，凡事靠耐性，火候到了猪头自会烂。可文火猛火轮番烧，到头却是柴尽锅穿。不，直到工作队撤村，也没死心；掌握斗争的主动权，干脆主客换位，来个以逸待劳，让他每日公社报到学习，跑个腿折人垮，终会告饶。于是，公社食堂大桌前，风雨无阻，就多了个编外食客。一日三餐，面对面的瞪眼人。告饶的，倒是担心自身安危的公社干部们了。不，还有那随时铁勺抄手里防身的炊事员。工作队也终失耐心，下结论：他脑袋被门挤了，随他去吧。担心有损历史大跨越的整体形象，这唯一的单干户，至今翻遍公社户籍册，再找不着他名，提前“被”死亡。而实体，则任其自生自灭。好在庄稼人出身，任怎智障脑残，他都没忘本分。在老母坟边，屋后，种些苞谷，撒几把豆，继续跟坟里沟通。
这些，干活时幺妹曾讲得绘声绘色。
今天赶集路上，我有幸一睹这久经铺垫，从未谋面的人物了。朗朗冬阳下，他酒气冲天，额脸红如烤鸭。腰吊只瓶，神神叨叨，一步一颠拄棍往回，似哪路大仙。尽人挨饿的时代，他却拿着余粮换酒喝，真金白银的高消费。
避开他浑浊的打量目光，我似有怯懦地让道。
被轰轰烈烈世界抛弃的一傻子，没有翻身作主人的自豪，也没“政治学习”、“提高觉悟”，就荒里种，草里收。不但长久没死，怎还过上了尽人羡慕的日子。人们却把其中道理，看得再正常、再简单不过。说，那当然。自种自得，都自己的，该是几大的劲呀。要那干，就瘸子、瘫子都上坡（干活）。
瘸子、瘫子都上坡？怎么让人有点无法理解呢。
这大傻，再不孤凄。尤其在“赶年”前后，热闹。不时些八杆子也打不着的“亲戚”们上门。也不论主人认得认不得，听懂听不懂，边套近乎，边跟在自己家似的，缸里舀米做饭。海吃，撑得歪鼻子斜眼。实在当得救难的活菩萨。
土家过“赶年”的由来，与其祖先战事有关。明朝嘉靖年间，皇上令土家兵，与侵犯我国东南沿海的倭寇对阵，限腊月三十启程。故提前一天过年，赶赴前线。土家将士屡战屡胜，建立光辉业绩。于是腊月二十九过年的习俗，流传至今。
（傻子布施正常人，放在任何时候，都太过夸张，但这绝非虚构。我虽从事语文教学，却天生缺乏想象力，断不是搞文学的料。记下这些，我只想以自己的生命故事，给后人打开一扇窥视历史真相的小窗）
“喵呜——，喵呜——”猫儿叫春，由远而近。
我陡来精神。
今天前，准确讲，自煮瘟猪肉当夜，怎就陆续有了九命家族上门。
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随风送来哗哗河水声，好真切。
水声起处的沟头一队，木叶河拐弯的凉桥边，有角破屋。附近，总个人影晃来晃去。他是倒霉的孤老汉，幺妹“准丈夫”队里远房小叔。解放那年，他被路过的国民党部队抓走，两年没音讯。某天，他终又游魂样出现在凉桥边。老母成了房前一堆土，他无法接受。他不住的叨念：“晓得烂没烂，晓得烂没烂？”清醒还是糊涂，莫非他想臭气熏天的扒出来？这个嗜酒石匠的遗腹子，八岁才断奶，平时就有些犯浑。他差点没把一村父老吓死。好在，他也仅围着坟打转，跟坟里人叙旧。
往后什么互助组，公社化，都没能“组化”（煮化）他。任你提着他耳朵喊，还是厉鬼样比划，他楞着。工作队笃信，凡事靠耐性，火候到了猪头自会烂。可文火猛火轮番烧，到头却是柴尽锅穿。不，直到工作队撤村，也没死心；掌握斗争的主动权，干脆主客换位，来个以逸待劳，让他每日公社报到学习，跑个腿折人垮，终会告饶。于是，公社食堂大桌前，风雨无阻，就多了个编外食客。一日三餐，面对面的瞪眼人。告饶的，倒是担心自身安危的公社干部们了。不，还有那随时铁勺抄手里防身的炊事员。工作队也终失耐心，下结论：他脑袋被门挤了，随他去吧。担心有损历史大跨越的整体形象，这唯一的单干户，至今翻遍公社户籍册，再找不着他名，提前“被”死亡。而实体，则任其自生自灭。好在庄稼人出身，任怎智障脑残，他都没忘本分。在老母坟边，屋后，种些苞谷，撒几把豆，继续跟坟里沟通。
这些，干活时幺妹曾讲得绘声绘色。
今天赶集路上，我有幸一睹这久经铺垫，从未谋面的人物了。朗朗冬阳下，他酒气冲天，额脸红如烤鸭。腰吊只瓶，神神叨叨，一步一颠拄棍往回，似哪路大仙。尽人挨饿的时代，他却拿着余粮换酒喝，真金白银的高消费。
避开他浑浊的打量目光，我似有怯懦地让道。
被轰轰烈烈世界抛弃的一傻子，没有翻身作主人的自豪，也没“政治学习”、“提高觉悟”，就荒里种，草里收。不但长久没死，怎还过上了尽人羡慕的日子。人们却把其中道理，看得再正常、再简单不过。说，那当然。自种自得，都自己的，该是几大的劲呀。要那干，就瘸子、瘫子都上坡（干活）。
瘸子、瘫子都上坡？怎么让人有点无法理解呢。
这大傻，再不孤凄。尤其在“赶年”前后，热闹。不时些八杆子也打不着的“亲戚”们上门。也不论主人认得认不得，听懂听不懂，边套近乎，边跟在自己家似的，缸里舀米做饭。海吃，撑得歪鼻子斜眼。实在当得救难的活菩萨。
土家过“赶年”的由来，与其祖先战事有关。明朝嘉靖年间，皇上令土家兵，与侵犯我国东南沿海的倭寇对阵，限腊月三十启程。故提前一天过年，赶赴前线。土家将士屡战屡胜，建立光辉业绩。于是腊月二十九过年的习俗，流传至今。
（傻子布施正常人，放在任何时候，都太过夸张，但这绝非虚构。我虽从事语文教学，却天生缺乏想象力，断不是搞文学的料。记下这些，我只想以自己的生命故事，给后人打开一扇窥视历史真相的小窗）
“喵呜——，喵呜——”猫儿叫春，由远而近。
我陡来精神。
今天前，准确讲，自煮瘟猪肉当夜，怎就陆续有了九命家族上门。
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