第768章（2 / 2）
我和子雪没说几句话，过了一会儿就听宋嘉琪很不客气的跟白丽霞说了几句话，大概意思是不用管她，让白丽霞离开／房间之类的话。
白丽霞则是柔声柔气第说了几句话，就退到院子里，然后整了一下自己的衣服，调整了一下自己的呼吸就又回了房间。
白丽霞问我想了解什么，我想了想就问了一个徐宣杭不可能告诉我的问题：“能不能给我讲讲，你的曾祖和我师父的一些故事，我师父说，他们那次的行动惹到一个叫驩兜的人，你女儿这次出事儿，可能是驩兜回来报复了。”
“驩兜！”白丽霞看了我一眼，然后又向我确认：“你说的可是四罪之一，驩兜？”
我点点头，看来稍微有些书香气的人，都知道四罪，我也就没必要说的那么含糊。
白丽霞想了一会儿就说：“我知道我曾祖和徐仙人认识，可她们之间的具体交情和办过的事儿，我却是不清楚的，不过我听我曾祖讲过一些驩兜的事儿，跟我在史书上看到的截然不同，如果你想听这些，我可以给你讲讲。”
我连忙点头说：“这样也好，反正这次的事儿是跟驩兜有关的，多了解一些他总是没坏处的。”
白丽霞在讲故事之前问我：“你听过驩兜和四罪的事儿吗？能不能简单先说一下，让我了解下你知道历史的程度，也方便我掌握应该把故事的哪一部分详细、哪一部分粗略地讲给你听。”
这一天我也是查了一下驩兜的资料。
据说驩兜是三苗的首领，三苗本是中原偏南地区的一个部落，后来因为作乱，反抗华夏部落的统治，与华夏部落发生了战争，而华夏部落在舜帝的带领下取得了最终的胜利，并俘虏的三苗的首领驩兜。
之后三苗部落被驱逐到三危、西戎之地，也就是如今的西南和西北两个地方，至于驩兜被流放到了嵩山，而这里嵩山，不是河南的嵩山，而是湖南张家界的嵩山，也就是出现驩兜墓和驩兜庙的地方。
传说舜帝驱逐三苗是为了让三苗赎罪，改变三危、西戎之地风情民俗，使其更接近华夏族，而驩兜则是流放在南方的嵩山赎罪，负责教化南蛮异族。
舜帝的仁慈也是成就了他五帝之名。
我把所知道的都给白丽霞说了一遍，她就摇头说：“我曾祖留下的故事是另一个版本的，我听那个故事的时候虽然还小，可从小就精通各种古籍的我，第一次被颠覆的感觉，还是记得十分清楚的。”
我问白丽霞听的故事是怎样的，她没开始讲故事，而是反问我：“你觉得三苗叛乱被平定之后了，三苗那些人会有多少肯听舜帝的话，去为他传递民俗，教化南蛮异族？特别是驩兜，一个部落首领，会那么容易被舜帝放走吗，或者说被舜帝感化吗？而且湖南嵩山也是西南之地，接近三苗流放之地，舜帝又会傻到放虎归山吗？” ↑返回顶部↑
白丽霞则是柔声柔气第说了几句话，就退到院子里，然后整了一下自己的衣服，调整了一下自己的呼吸就又回了房间。
白丽霞问我想了解什么，我想了想就问了一个徐宣杭不可能告诉我的问题：“能不能给我讲讲，你的曾祖和我师父的一些故事，我师父说，他们那次的行动惹到一个叫驩兜的人，你女儿这次出事儿，可能是驩兜回来报复了。”
“驩兜！”白丽霞看了我一眼，然后又向我确认：“你说的可是四罪之一，驩兜？”
我点点头，看来稍微有些书香气的人，都知道四罪，我也就没必要说的那么含糊。
白丽霞想了一会儿就说：“我知道我曾祖和徐仙人认识，可她们之间的具体交情和办过的事儿，我却是不清楚的，不过我听我曾祖讲过一些驩兜的事儿，跟我在史书上看到的截然不同，如果你想听这些，我可以给你讲讲。”
我连忙点头说：“这样也好，反正这次的事儿是跟驩兜有关的，多了解一些他总是没坏处的。”
白丽霞在讲故事之前问我：“你听过驩兜和四罪的事儿吗？能不能简单先说一下，让我了解下你知道历史的程度，也方便我掌握应该把故事的哪一部分详细、哪一部分粗略地讲给你听。”
这一天我也是查了一下驩兜的资料。
据说驩兜是三苗的首领，三苗本是中原偏南地区的一个部落，后来因为作乱，反抗华夏部落的统治，与华夏部落发生了战争，而华夏部落在舜帝的带领下取得了最终的胜利，并俘虏的三苗的首领驩兜。
之后三苗部落被驱逐到三危、西戎之地，也就是如今的西南和西北两个地方，至于驩兜被流放到了嵩山，而这里嵩山，不是河南的嵩山，而是湖南张家界的嵩山，也就是出现驩兜墓和驩兜庙的地方。
传说舜帝驱逐三苗是为了让三苗赎罪，改变三危、西戎之地风情民俗，使其更接近华夏族，而驩兜则是流放在南方的嵩山赎罪，负责教化南蛮异族。
舜帝的仁慈也是成就了他五帝之名。
我把所知道的都给白丽霞说了一遍，她就摇头说：“我曾祖留下的故事是另一个版本的，我听那个故事的时候虽然还小，可从小就精通各种古籍的我，第一次被颠覆的感觉，还是记得十分清楚的。”
我问白丽霞听的故事是怎样的，她没开始讲故事，而是反问我：“你觉得三苗叛乱被平定之后了，三苗那些人会有多少肯听舜帝的话，去为他传递民俗，教化南蛮异族？特别是驩兜，一个部落首领，会那么容易被舜帝放走吗，或者说被舜帝感化吗？而且湖南嵩山也是西南之地，接近三苗流放之地，舜帝又会傻到放虎归山吗？” ↑返回顶部↑