第157章(1 / 3)

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  当年我在山中读《墨子》,师父特意关照要小心些,说是师公大人从狐骀山抄来的。

  后来一次偶然的聊天中,师父说墨子就葬在狐骀山。

  现在想想,当年师公大人不是去盗墓的吧?

  “你是想与我辩墨么?”我微笑问道。

  南郭子淇的确是这个意思,他旋即开出了辩题:兼爱与仁爱之别。

  我一听这个题目就笑了。

  当今墨学的最大敌人就是儒学,儒家当前的掌门人是孟子,算算年龄也该快八十岁了,正是老辣的时候。墨家在墨子死后分成了三家,互相攻击别家为“别墨”。如此一来,墨学自然随之式微。现今之世已经很少听到三家墨学了,墨者断了传承,被人粗分为墨侠派、墨辩派,和游仕派。

  南郭子淇不游仕,又居陋巷,操贱业,剃发褐衣,脚踏草履,是标准的墨侠装扮。我知道他不好意思以己之长攻我之短,所以才提出了辩论墨义。

  “这个辩题,”我笑了笑,“我不打算跟你辩论。”

  “哦?”

  “等到了齐国,见了孟轲,你自然就明白了。”

  南郭子淇一抹头发,又打量我一番,道:“你要去齐国,还要见孟轲?”

  “是。”

  “你想以墨者的身份跟他辩义?”

  “是。”
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