第165章（1 / 3）
我知道自己的哲学水准未必比这个时代的专职思想家高多少，只是胜在有后世三千年的积淀，眼界稍微开阔些。有些东西虽然不知道运算过程，但是可以根据标准答案逆推。于是我将“本原用”发展成了大前提、小前提和结论。
悲催的是，自然科学只要把东西拿出来，原理说清楚，别人就算不懂也会很崇拜地说：“哇！好厉害！”但是社会科学一旦抛出一点新东西，就面临着整个体系的牵扯。听不懂很正常，一些人听不懂就嗤之以鼻，另一些人听不懂就打破砂锅问到底。
梁成就是后一种人。我举了几个实例之后，终于还是将“概念”这个概念引了出来。有了概念就得讲内涵和外延，有了内涵和外延就可以区别大项和小项。有了这些基本要素，直言三段论才算构建完成。
即便是两千五百年后的法学院里，这些内容都要讲两个课时。
我居然一天就讲完了！
一天啊！
我讲的时候天才刚亮，还不到吃朝食的时候。等我讲完，外面的仆从已经在问梁成是否把晚餐送进来。
我口干舌燥道：“还有什么问题么？”
众人满心喜悦者有之，云里雾里者有之，茫然不解者有之……我喝了口水：“这个一定要学会，对于日后学习墨术很重要。”
“夫子，这个有什么用？”南郭淇道。
“这叫推理。”我道，“有时候人的思路并非你想象得那么坚韧和清晰，用这种方法来保证自己所做出的结论是对的。比如赵人公孙龙所谓的‘白马非马’，居然有人还跟他诡辩，其实用这个三段论就很容易击溃他了。”说完我就后悔了，公孙龙现在应该还没有提出这个著名的论题。
好在这里没人知道。
“首先定下马这一概念，”梁成喃喃道，“四足善跑，可驮物大兽，白马是符合这个概念的小项。所以白马是马。”
看着一个身穿深衣梳着发髻带着纶巾的中年人，一个人若有所思吐出两千年后的学术术语……我觉得很不和谐。
“大前提必须正确，概念一定要清晰。”我道，“若是四足善跑可驮物的大兽就是马，那么牛怎么算呢？所以墨者非但要精于心术，还要博物啊！”
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悲催的是，自然科学只要把东西拿出来，原理说清楚，别人就算不懂也会很崇拜地说：“哇！好厉害！”但是社会科学一旦抛出一点新东西，就面临着整个体系的牵扯。听不懂很正常，一些人听不懂就嗤之以鼻，另一些人听不懂就打破砂锅问到底。
梁成就是后一种人。我举了几个实例之后，终于还是将“概念”这个概念引了出来。有了概念就得讲内涵和外延，有了内涵和外延就可以区别大项和小项。有了这些基本要素，直言三段论才算构建完成。
即便是两千五百年后的法学院里，这些内容都要讲两个课时。
我居然一天就讲完了！
一天啊！
我讲的时候天才刚亮，还不到吃朝食的时候。等我讲完，外面的仆从已经在问梁成是否把晚餐送进来。
我口干舌燥道：“还有什么问题么？”
众人满心喜悦者有之，云里雾里者有之，茫然不解者有之……我喝了口水：“这个一定要学会，对于日后学习墨术很重要。”
“夫子，这个有什么用？”南郭淇道。
“这叫推理。”我道，“有时候人的思路并非你想象得那么坚韧和清晰，用这种方法来保证自己所做出的结论是对的。比如赵人公孙龙所谓的‘白马非马’，居然有人还跟他诡辩，其实用这个三段论就很容易击溃他了。”说完我就后悔了，公孙龙现在应该还没有提出这个著名的论题。
好在这里没人知道。
“首先定下马这一概念，”梁成喃喃道，“四足善跑，可驮物大兽，白马是符合这个概念的小项。所以白马是马。”
看着一个身穿深衣梳着发髻带着纶巾的中年人，一个人若有所思吐出两千年后的学术术语……我觉得很不和谐。
“大前提必须正确，概念一定要清晰。”我道，“若是四足善跑可驮物的大兽就是马，那么牛怎么算呢？所以墨者非但要精于心术，还要博物啊！”
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