第228章（2 / 3）
我不敢大意，略一沉思道：“郡守所问，正是燎多年来所想，冒昧一二，还请恕罪。生生乃天性，义却是百姓立身之本。君子怜悯其填于沟壑，难道就不悲恸其苟活人间为亡国之奴？屈从暴行就是最大的不义，只要君子献城，满城百姓及其子孙都将背着不义的负累。”
“至于能守多久。”我笑道，“尽人事，听天命吧。”
袁沢追问道：“钜子以为，此乱世之时，还要延续多久呢？”
“天下一统是大势所趋。”我看到袁沢脸上露出惊讶的神情，我们都互相低估了对方。我道：“不过我们墨者不愿意看到由残暴的秦国来完成这样的天命，他们会将天下带入更悲惨的境地。”
现在列国间的诸侯还是很有排场的，而经过楚汉战争之后，就连皇帝都只能乘坐杂色马拉的车。
后世都说项羽是个莽夫，只会烧杀抢掠，如果不是秦国连楚人的老坟都不放过，项羽至于那么报复么？整个秦末战争，很大成分上都是在报复秦人的残暴统治，以至于汉朝开国之后，只要事事都跟秦法反着做就能得到天下百姓的拥护。
“钜子以为，该由谁来统一天下呢？”袁沢直截了当问道。
“鄙人更相信赵国。”我道，“想必君子听说过吴王与孙武子坐论吧？”
袁沢摇了摇头，道：“愿闻其详。”
“昔者，吴王问孙武子晋国六卿之事。”我清了清喉咙，侃侃而谈。虽然不知道当时吴王怎么会对六卿争权的晋国感兴趣，但是孙武从田亩大小和税收制度上论述了六卿的先后败亡顺序，还是十分精彩的。
孙武预言，范氏和中行氏会最先灭亡，因为他们的亩制最小，以一百六十步为一亩，租税高达五税一。其后是智氏，再然后是韩、魏，因为他们三家与范、中行都是一丘之貉，五十步与百步的区别。只有赵氏以二百四十步为一亩，十五税一，上不贪婪，下民则有活路。这就是所谓“得人者得国”，也就是“得民心者得天下”的初级版本。
“现在赵氏宽政简刑，狐子又在赵国推行变法，轻刑狱，重公义。鄙人游走列国，未尝见赵国之气象者。”我道。
“狐子变法，某亦得闻。”袁沢道，“只是听说狐子已经远遁齐国，赵国大司寇李兑尽废狐法？”
“狐子之法顺应大势，凡逆其所动者，诚如以螳臂之薄而挡厚车，必然粉身碎骨。”我道。
袁沢点了点头，道：“钜子此言善。然则远水不能救近火，此地与赵国并不接壤，赵国也未必肯为救一韩城而靡费百万。除了降秦还有其他法子么？”
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“至于能守多久。”我笑道，“尽人事，听天命吧。”
袁沢追问道：“钜子以为，此乱世之时，还要延续多久呢？”
“天下一统是大势所趋。”我看到袁沢脸上露出惊讶的神情，我们都互相低估了对方。我道：“不过我们墨者不愿意看到由残暴的秦国来完成这样的天命，他们会将天下带入更悲惨的境地。”
现在列国间的诸侯还是很有排场的，而经过楚汉战争之后，就连皇帝都只能乘坐杂色马拉的车。
后世都说项羽是个莽夫，只会烧杀抢掠，如果不是秦国连楚人的老坟都不放过，项羽至于那么报复么？整个秦末战争，很大成分上都是在报复秦人的残暴统治，以至于汉朝开国之后，只要事事都跟秦法反着做就能得到天下百姓的拥护。
“钜子以为，该由谁来统一天下呢？”袁沢直截了当问道。
“鄙人更相信赵国。”我道，“想必君子听说过吴王与孙武子坐论吧？”
袁沢摇了摇头，道：“愿闻其详。”
“昔者，吴王问孙武子晋国六卿之事。”我清了清喉咙，侃侃而谈。虽然不知道当时吴王怎么会对六卿争权的晋国感兴趣，但是孙武从田亩大小和税收制度上论述了六卿的先后败亡顺序，还是十分精彩的。
孙武预言，范氏和中行氏会最先灭亡，因为他们的亩制最小，以一百六十步为一亩，租税高达五税一。其后是智氏，再然后是韩、魏，因为他们三家与范、中行都是一丘之貉，五十步与百步的区别。只有赵氏以二百四十步为一亩，十五税一，上不贪婪，下民则有活路。这就是所谓“得人者得国”，也就是“得民心者得天下”的初级版本。
“现在赵氏宽政简刑，狐子又在赵国推行变法，轻刑狱，重公义。鄙人游走列国，未尝见赵国之气象者。”我道。
“狐子变法，某亦得闻。”袁沢道，“只是听说狐子已经远遁齐国，赵国大司寇李兑尽废狐法？”
“狐子之法顺应大势，凡逆其所动者，诚如以螳臂之薄而挡厚车，必然粉身碎骨。”我道。
袁沢点了点头，道：“钜子此言善。然则远水不能救近火，此地与赵国并不接壤，赵国也未必肯为救一韩城而靡费百万。除了降秦还有其他法子么？”
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