第517章（2 / 2）
其实毫无疑问的，这《大罗经天指》作为化神境功法，其运作真气道息的精密奥妙之处，要比《鬼骇手》高深太多了。或者说鬼骇手实在没什么精妙的，就是用尽了力气一巴掌呼出去，没奈何山主就是力气大呗……
咳咳，总之李凡也不得不承认，这《大罗经天指》确实更适合他这种一品悟性的天才来学，一般人还不一定学的会呢。
只不过罗酆老祖也是有个心眼在的，他没有把用来催发《大罗经天指》的炼炁之法传给李凡，所以李凡虽然能看出，此法可以用特定的真元道息来加成功力，但他的归虚真元和煞气都是用不上的。也就是修炼个招式罢了。
大概老鬼还希望李凡领悟到此法的厉害，求罗酆的道法修行，不过他还是低估了李凡的悟性和外挂。经过李凡的推算和系统确认，他手上的各种功法之中，恰恰有一部可以用来加成这经天指功。
那就是青城派的《玉清归尘混元一气诀》。
《大罗经天指》演化的就是太上三清天，用三清炁当然都是可以发挥此功威力的！
现在李凡到了元婴境界，而且中山山神道体已经娴熟，他已经可以把归尘真炁，提炼成混元一炁铸就金丹，而且如果真是闲得慌，他当然可以再进一步提炼玉清真元，修炼玉清元婴了。
当然李凡也没蛋疼到那个地步，炼那么多元婴干嘛，炼一个起码耽误七八年呢，但是如果玉清真元可以用来催动《大罗经天指》就不一样了。
于是李凡运气调息，很顺利得就提炼出玉清真元，依照《大罗经天指》行气，打通了肩周的经脉炁窍，并催发了大罗经天指力一点。
隐隐有破空之声作响，李凡用瞽观，可以分明瞧着一道七八寸从，润如玉色的青光，闪烁了一下，但不是发射出去，而是如同气柱一般出现在指尖，就好像一柄光剑一般。这指法，同一般射出去的剑气有所不同的，是剑气射就射出去了，而指法的气劲可以一直维持着，并进一步增加功力集中于一点。
坦白说，光是被这指法点一下就够伤了，还能一直顶着往里捅呢，确实有几分厉害。
然后李凡收了经天指，看看反正还有点玉清真元，就干脆把同样从雷泽矿洞中学的土遁之术，《玉清玉质无瑕遁身》给一起练了。
土遁之法一般善于藏身闭气，而青城派这一部土遁除了可以潜行，最大的特征是还可以回血。《玉清玉质无瑕遁身》同《玉清归尘混元一气诀》是配套的，两法皆练到元婴大成之时，就可以从道体石化升级，用玉清真元把凡胎炼成玉质道身，融入地脉之中潜修，吸纳归尘地炁，修补重伤残缺的道体，是一门养伤保命，乃至起死回生的绝顶道法。 ↑返回顶部↑
咳咳，总之李凡也不得不承认，这《大罗经天指》确实更适合他这种一品悟性的天才来学，一般人还不一定学的会呢。
只不过罗酆老祖也是有个心眼在的，他没有把用来催发《大罗经天指》的炼炁之法传给李凡，所以李凡虽然能看出，此法可以用特定的真元道息来加成功力，但他的归虚真元和煞气都是用不上的。也就是修炼个招式罢了。
大概老鬼还希望李凡领悟到此法的厉害，求罗酆的道法修行，不过他还是低估了李凡的悟性和外挂。经过李凡的推算和系统确认，他手上的各种功法之中，恰恰有一部可以用来加成这经天指功。
那就是青城派的《玉清归尘混元一气诀》。
《大罗经天指》演化的就是太上三清天，用三清炁当然都是可以发挥此功威力的！
现在李凡到了元婴境界，而且中山山神道体已经娴熟，他已经可以把归尘真炁，提炼成混元一炁铸就金丹，而且如果真是闲得慌，他当然可以再进一步提炼玉清真元，修炼玉清元婴了。
当然李凡也没蛋疼到那个地步，炼那么多元婴干嘛，炼一个起码耽误七八年呢，但是如果玉清真元可以用来催动《大罗经天指》就不一样了。
于是李凡运气调息，很顺利得就提炼出玉清真元，依照《大罗经天指》行气，打通了肩周的经脉炁窍，并催发了大罗经天指力一点。
隐隐有破空之声作响，李凡用瞽观，可以分明瞧着一道七八寸从，润如玉色的青光，闪烁了一下，但不是发射出去，而是如同气柱一般出现在指尖，就好像一柄光剑一般。这指法，同一般射出去的剑气有所不同的，是剑气射就射出去了，而指法的气劲可以一直维持着，并进一步增加功力集中于一点。
坦白说，光是被这指法点一下就够伤了，还能一直顶着往里捅呢，确实有几分厉害。
然后李凡收了经天指，看看反正还有点玉清真元，就干脆把同样从雷泽矿洞中学的土遁之术，《玉清玉质无瑕遁身》给一起练了。
土遁之法一般善于藏身闭气，而青城派这一部土遁除了可以潜行，最大的特征是还可以回血。《玉清玉质无瑕遁身》同《玉清归尘混元一气诀》是配套的，两法皆练到元婴大成之时，就可以从道体石化升级，用玉清真元把凡胎炼成玉质道身，融入地脉之中潜修，吸纳归尘地炁，修补重伤残缺的道体，是一门养伤保命，乃至起死回生的绝顶道法。 ↑返回顶部↑