第31章(1 / 2)

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  那矮子冷汗直流,眼皮子跳得厉害:“饶命啊岳将军!我就是个跑腿的,别杀我!”

  赵沐秋跳起来指着他鼻子喊道:“我想起来了!你是陕南岐山的剪纸术传人姜临潼!是个侏儒!仗着自己个子小,常年装扮成老妪在外面诓骗人!”

  剪纸最早起源于南北朝时期,大多取材自喜庆节令、五谷丰登、民间戏曲故事、儿童、动物等,饶富情趣,装饰美观。剪纸艺术内涵丰富,寓意深刻。然而在古丝绸之路、陕西关中西部的岐山,剪纸除了成为一种镂空的艺术,还融合了楚国巫术,能在红红绿绿的剪纸作品内用咒语注入念力,天赋卓绝的剪纸术传人能任意操控纸人替人做事,像活人一般行走、搬运物体尸体甚至执行更复杂的行动。

  其载体可以是浸泡过特殊药水的纸张、金银箔、树皮、布、皮革等片状材料。被药水浸染、注入念力之后,剪纸既不会很快被火烧成灰烬,也不会一下子被水泡得烂掉。

  姜临潼眯起三角眼,猥琐一笑:“厉害了!这位就是赵家小公子吧?果然见多识广,本事厉害得很!连我这种小角色的情报都掌握在手里!小的佩服!”

  岳慎远听出他正企图离间赵沐秋和他的关系,便提醒道:“赵沐秋,你离他远点,他这是在找机会挑事,若是出个阴招害了你就能往我身上泼脏水了。”

  长安立即上前两步把赵沐秋隔开,然后在岳慎远眼神的示意下一个手肘击打上去把姜临潼打晕,找了根粗麻绳绑成了个大粽子,单手提起来扛在肩上。

  岳慎远接过手电筒带头走在前面,几人回过身来朝着洞庭山庄走去。

  第十七章 湘西赶尸

  楚夏之地有楠木,生长于深山穷谷之中。每株楠木的年岁无人可知,难测百年千年之龄。如果此树被大风拔起,横卧在沙土之中,竟然千年不朽。楠木色紫,味道香郁。用牙去咬则软,用刀去削则卷。当地老百姓得到楠木后,都截木为棺,入土后水不能浸,蚁不能穴,每具棺木价值千金,且可遇而不可求。

  暮色霭霭,华灯初上。在这孤岛的老宅里,没有电源,洛九衣几人点上了蜡烛和煤油灯沿着石头台阶走下密道,到底便豁然开朗,一个宽敞昏暗的地窖映入眼帘。

  地窖里的墙上不仅有长明灯,最吸引人眼球的莫过于放在正中央的一具长八尺、前宽后窄的楠木棺材。

  洛九衣:“《鲁班经》里说,凳不离三,门不离五,床不离七,棺不离八,桌不离九。‘棺不离八’,指在打棺材的时候,不管是给什么人打棺材,个子高也好,矮也好,棺材的尺寸只有八尺,不多不少。”

  赵沐秋疑惑道:“这是什么道理?”

  洛九衣:“其实很简单。‘八’与‘发’谐音,棺木的‘棺’与官府的‘官’谐音,有升官发财的意思。寄托了古人希望祖先保佑自己升官发财的美好愿望。华夏子民对于祖先都有一种崇敬,认为祖先能保佑自己家族兴旺发达,所以在丧事礼节上尤为重视,任何一个细节都十分严谨。所以木匠在制作棺材的时候基本都是选择八尺的。”
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