第331章（2 / 2）
不过这个时候大家都没有在想刚才的欢快，而是沉寂在张阳这首诗的意境之中。
不过张阳这首是也不是那么的完美，第一就是时间不对，第二就是地点不对。
那么对于诗词相当有研究的杜如晦。房玄龄等人在默默的品鉴了一会张阳的这首诗词之后，就发现了这些用到现在有些矛盾的诗词，于是杜如晦向张阳开口问道：“贤侄，你这首做得真不错，难得难得。果然不愧你大才子之名，随时都有佳句啊！
不过贤侄你这首诗词虽然词意境界俱佳，可是不应境啊。这让人有点让人费解！”
“是啊！贤侄，你这首诗确实不错，可惜就是和现在不应境，可惜可惜。”
对于杜如晦等人会向他提出疑问张阳是早就有所准备了，毕竟他自己也是知道，自己这个时候做出的这首诗是严重的不应景，而且时间也不对的。
不过随叫他前不久没事就那种手机才那查看八月十五中秋夜的诗句了，哎！
都怪这个时期的诗人是那么的爱好在八月十五中秋夜这天举行什么诗会之类的活动，特别又加上他现在是才名远播，要是有那个人举办一个诗会，能够请到张阳那肯定是会让那个诗会名声大起的，所以张阳怕啊，他可知道他自己的真实水平。
赏月是依据“旧历”进行的仪式，而“旧历” 根据月亮的满亏赢缺来决定日历，与现代的日历大不相同，赏月的日子也随年份不同而有所变化。
在中秋节，中国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
隋唐以后，人们对月亮天体有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权威。月亮对一般平民来说，不再是那样高不可及。唐人精神浪漫、亲近自然，唐朝虽没有中秋节日，但中秋赏月、玩月已成为文人的时尚。
人们将清秋明月视为可赏可玩的自然奇观，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见。而在赏月风俗的流行中，中秋节便正式形成了。赏月之举，当然不能说始于唐朝。
在远古时期，人们对月亮固然更多的是崇拜，但是在崇拜之余，也会感受到月色之美。《诗经》中也留下了抒写柔美月色的诗篇，《陈风-月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”的诗句。
唐朝，社会安定，政治开明，经济繁荣，思想空前地开放zì yóu，唐人也继承了魏晋风度的潇洒。这种盛唐气象导致赏月活动更加风行，一个重要表现就是唐诗中赏月的诗歌很多，记载农历八月十五或其前后赏月的诗歌骤然出现很多。检索全唐诗，唐朝的八月十五赏月诗共111首，出自65个诗人之手。 ↑返回顶部↑
不过张阳这首是也不是那么的完美，第一就是时间不对，第二就是地点不对。
那么对于诗词相当有研究的杜如晦。房玄龄等人在默默的品鉴了一会张阳的这首诗词之后，就发现了这些用到现在有些矛盾的诗词，于是杜如晦向张阳开口问道：“贤侄，你这首做得真不错，难得难得。果然不愧你大才子之名，随时都有佳句啊！
不过贤侄你这首诗词虽然词意境界俱佳，可是不应境啊。这让人有点让人费解！”
“是啊！贤侄，你这首诗确实不错，可惜就是和现在不应境，可惜可惜。”
对于杜如晦等人会向他提出疑问张阳是早就有所准备了，毕竟他自己也是知道，自己这个时候做出的这首诗是严重的不应景，而且时间也不对的。
不过随叫他前不久没事就那种手机才那查看八月十五中秋夜的诗句了，哎！
都怪这个时期的诗人是那么的爱好在八月十五中秋夜这天举行什么诗会之类的活动，特别又加上他现在是才名远播，要是有那个人举办一个诗会，能够请到张阳那肯定是会让那个诗会名声大起的，所以张阳怕啊，他可知道他自己的真实水平。
赏月是依据“旧历”进行的仪式，而“旧历” 根据月亮的满亏赢缺来决定日历，与现代的日历大不相同，赏月的日子也随年份不同而有所变化。
在中秋节，中国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
隋唐以后，人们对月亮天体有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权威。月亮对一般平民来说，不再是那样高不可及。唐人精神浪漫、亲近自然，唐朝虽没有中秋节日，但中秋赏月、玩月已成为文人的时尚。
人们将清秋明月视为可赏可玩的自然奇观，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见。而在赏月风俗的流行中，中秋节便正式形成了。赏月之举，当然不能说始于唐朝。
在远古时期，人们对月亮固然更多的是崇拜，但是在崇拜之余，也会感受到月色之美。《诗经》中也留下了抒写柔美月色的诗篇，《陈风-月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”的诗句。
唐朝，社会安定，政治开明，经济繁荣，思想空前地开放zì yóu，唐人也继承了魏晋风度的潇洒。这种盛唐气象导致赏月活动更加风行，一个重要表现就是唐诗中赏月的诗歌很多，记载农历八月十五或其前后赏月的诗歌骤然出现很多。检索全唐诗，唐朝的八月十五赏月诗共111首，出自65个诗人之手。 ↑返回顶部↑