第123章（4 / 5）
金陵的郊外，琥珀码头，多出了一个青铜像，就是为那个神秘的青年建立的。
人们不清楚他的名字。
只是习惯性的，从约翰神父，还有贝尔先生的日中，知道他被叫做……林或者林先生。
在研究金陵之乱的学者眼中，“林先生”的身份，一直很神秘。
甚至确实有学者，怀疑过，这个“林先生”是否真的是穿越者……否则，他如何未卜先知一般，在金陵那样的背景下，做出那样的事。
只是可惜。
这个猜测，没有确切的证据支撑，后来在学界里，也就不了了之。
而林珏“改变吧！历史！”这档节目——第二期的金陵之乱。
在媒体和学界的判定下，就是以“林先生”的故事为原型模板。
拍摄后，并没有采用，电影或者电视机的模式播出，而是以直播的形式。
的确让人耳目一新，很有代入感。
不过整个节目的演职人员，除了林珏之外，确实没有其他人在公众眼前露脸过，也没有关于他们的信息，这件事，也确实引人怀疑。
但是也有媒体发文撰稿说，这可能是节目，吸引噱头的一种方式，为了让观众，完全沉浸。
甚至还有媒体发布了一篇新闻稿，上面说，已经采访到了节目里的演职人员，他们说这是一个伟大的节目，但是由于拍摄太过还原，导致了大批演职人员的抑郁，所以他们并不想暴露自已的生活。
……
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人们不清楚他的名字。
只是习惯性的，从约翰神父，还有贝尔先生的日中，知道他被叫做……林或者林先生。
在研究金陵之乱的学者眼中，“林先生”的身份，一直很神秘。
甚至确实有学者，怀疑过，这个“林先生”是否真的是穿越者……否则，他如何未卜先知一般，在金陵那样的背景下，做出那样的事。
只是可惜。
这个猜测，没有确切的证据支撑，后来在学界里，也就不了了之。
而林珏“改变吧！历史！”这档节目——第二期的金陵之乱。
在媒体和学界的判定下，就是以“林先生”的故事为原型模板。
拍摄后，并没有采用，电影或者电视机的模式播出，而是以直播的形式。
的确让人耳目一新，很有代入感。
不过整个节目的演职人员，除了林珏之外，确实没有其他人在公众眼前露脸过，也没有关于他们的信息，这件事，也确实引人怀疑。
但是也有媒体发文撰稿说，这可能是节目，吸引噱头的一种方式，为了让观众，完全沉浸。
甚至还有媒体发布了一篇新闻稿，上面说，已经采访到了节目里的演职人员，他们说这是一个伟大的节目，但是由于拍摄太过还原，导致了大批演职人员的抑郁，所以他们并不想暴露自已的生活。
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