第983章(1 / 2)

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  这就是拜占庭境内东正教的真实写照,与之成对比的则是西欧罗马教廷部分。

  大批入侵罗马帝国的蛮族穷得只剩一条裤子,被劫掠的西罗马帝国居民苦难的也是每天以泪洗面,贫穷与灾难之下信仰成了这些西欧居民的一切。

  欧洲最黑暗的中世纪,教廷权力也是最大的,这并不丝毫无道理。

  就连李捷所在的后现代也是,基督教的信仰传播了整个世界,罗马教皇的权势却缩回了梵蒂冈,除了宗教活动外再也不能鼓动信徒掀动任何一国政府,虽然其中原因很多,不得不说这人民头脑丰富了,生活质量提高了,不会因为宗教抛弃当前美好的生活这一点也是重要原因。

  不过还是有少量不理智的狂信徒,任何时代也不例外,有了后世的经验,李捷才对眼前自己国家境内纷乱的信仰势力一点不在意,他只要继续让人民手里有余钱,想买点啥就买点啥,就不愁这些教徒会造反翻了天。

  虽然没有劝动闽王,不过李捷胸有成竹的轻松态度多少还是让狄仁杰放宽了心,哀叹一声又要回去处理这些恼人宗教琐碎事,狄仁杰拱手告别后也就要离去了,不过没等他走两步,还在看着他的奏折得李捷却是禁不住一声怪叫:“等等,这次袄教与婆罗门教打了什么人?”

  “也是中亚来的蛮族,犹太人啊!”疑惑的扭过头,狄仁杰真不知道李捷为什么对这么个古怪的种族如此上心。

  “犹太人?”一直坐在椅子上逍遥的李捷听到这个名字后居然站了起来,在窗口踱步了几步后,李捷慎重的伸手抓过了挂在一旁闽王外套命令道:“来人,传令禁卫摆驾。”

  “狄爱卿前方带路,孤要去看看什么样的犹太人。”

  这下,门口的薛之观坐不住了,他来可也有事的,接着禁卫打开门,薛之观赶忙一个大礼鞠躬下去:“闽王殿下,臣也有要事!”

  “薛将军不是例行公事吗?”疑惑的回过头,狄仁杰好奇的问着,一句话气的薛之观差不点像给他个大耳光,骗你你也信啊?

  还好,李捷忙于去看犹太人,忽略了薛之观的不安,一面披着外套一面随手摆了摆手:“一块去,半路上说吧。”

  几分钟过后,闽王御用的马车飞驰着奔出了王宫。

  为了摆脱宗教对闽国政局的影响,巨大的京师城中寺庙等场所正好与王宫是两极,连成片的市坊处于南端,还禁止在宗教区以外修建神庙,弄的一群信教贵族苦不堪言,第三街可就在贵族区与两者之间,偌大的诱惑啊。

  隔绝了贵族李捷还隔绝了平民,在宗教区与平民工坊区之间李捷又特恩,开了半个坊的廉价小酒馆以及小娱乐场所,本来就不信的唐人带动下,越来越多的婆罗门教或者波斯拜火教信徒工人将原本要仅供给神庙的一天血汗钱丢进了这个舒服的小吃街。
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