第1582章(2 / 2)

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  而且以雷克申蒂,萨比尼安,马丁等枢机主教对尤金一世的评价还尤为的高。

  他在位期间,一贯于教廷为敌的伦巴地王国被消灭,南北意大利各地的教堂都被统一到教廷管辖之下,而且远达高卢,西班牙,直抵波罗的海的日耳曼王国都首次来罗马朝圣,觐见,还让教廷向北派驻传教士,许诺建设教堂。

  从公元一世纪建立以来,罗马教廷的信仰统治范围从未有过这般广大!

  而且尤金一世最后还令远方富庶的闽人帝国远征军都护府皈依了基督教。

  虽然,这群穿着刻上十字铠甲的远征军信仰不是那么虔诚,不少人手腕上还戴着佛教的手串,脖子上挂着婆罗门的神像,乃至于还在腰上挂个桃木葫芦的,不过大面上这些人已经号称起基督的骑士了,这对于如今的教廷就够了。

  多达三百唱诗班俊美的少年男女齐声咏唱着圣歌,劫后余生的罗马各大家族,教廷各处的主教几乎全都到了,缥缈的歌声中为尤金一世祈祷着,神圣的祈祷声音甚至半个罗马城可以听闻。

  举哀了足足三天,尤金一世的圣体放才被五百基督骑士藏在沉重的棺木中,抬上了梵蒂冈山后的圣墓教堂中就此安葬。

  尤金一世盖棺定论了,以往这个时候,都是教廷最紧张的时刻,因为教皇位出缺,教皇在基督教中所代表的身份可是掌控天堂大门钥匙的主最虔诚仆人,要是进不去天堂,各地的基督徒们都会恐慌的。

  尤其是教皇在整个教廷中权威很大,地位超然,权力极大,还握着教廷的财政大权。像尤金一世坚持不罢免阿德奥达图斯的枢机主教位置,是因为他为人正直,不愿意破坏教廷法度,要是换一个教皇,说罢免也就罢免了。

  往往这个位置都是罗马各大家族竞争的肥缺目标,没等教皇安葬完毕,各大枢机主教团的家门口就被踏破了,各种政治许诺,礼仪威胁接踵而来。

  可这一次,出乎意料的,似乎失去了对教皇之位的兴趣,如雷克申蒂,乌尔班等几个罗马大家族变得不那么热心了,原本已经严阵以待的其他枢机主教又等了好几天也没有一个上门的,最后还是几个老主教忍耐不住去催促,这才在教皇安葬后第四天,召开选举新教皇的枢机主教大会这才在罗马大教堂迟迟召开。

  其实也难怪,罗马变乱后,教皇不再是罗马的主人,取而代之的闽国远征军都护府大都督,既然那样的话,这个位置还有什么争头。 ↑返回顶部↑

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