第37章(2 / 3)

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  自始至终莉莉丝都足够聪慧,远超出同伴亚当的聪慧,因而能够轻而易举的知晓与察觉,隐藏在看似安乐平静生活之下的暗流,以及那向着自身之脖颈收拢而来的名为命运的绳索。

  甚至于这女人具有至少于此阶段而言的亚当之所不具备的胆量和勇敢,所以能够在犹菲勒等的有限容忍范围之内,做出一次次看似出格的举动。

  不管是出现在那属于撒拉弗的聚会之中,还是同萨麦尔争锋相对,甚至是这之后的暗通曲款。

  但无疑这女人却又是清醒与理智的,因而能够很明显的看清楚,不管是犹菲勒、加百列还是萨麦尔,都无法真正的帮助自己摆脱那局面,那做为鱼肉的、被安排与被控制的局面。

  在那属于至高的主的意面前、在那名为命运的洪流与枷锁面前,莉莉丝所能做的只有承受和接纳。而这一切,恰意味着被驯化。

  被驯化成一种名为女人的、名为妻子的造物,成为附庸,成为辅助。

  但这又是为什么呢?

  聪慧的女人不解甚至是疑惑。

  难道仅仅只是因为,这世间的一切都是由至高的主与父所创造,在这天国之中、在此、在她莉莉丝出现之前,并没有女性抑或是女性天使的存在。还是说,那命运、那神明之所制定的规则便注定了,她是因亚当而存在?

  可明明她莉莉丝与亚当都是同样的、经由泥土所造的人不是吗?更不必说,她较之以亚当更加的聪慧。

  如果要在这男性与女性的关系之中,一定要有一人居于掌控和主导地位的话,那么应当是她莉莉丝,而非是亚当才对。

  更何况莉莉丝之所求的,从来都并非是掌控与主导,而是平等。

  然而可以聆听万物心声且全知全能的主却是摇头,恍若将这女人从里到外、甚至是过去现在和未来给看透一般轻飘飘的对着莉莉丝看过一眼,而后开口。

  “不,莉莉丝,你所求的并不仅仅是这些。而你的欲与念,永远不会感到满足。”

  “回去吧,回到亚当身边,做为其同伴和伴侣而存在。”
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