学医救不了大汉（基建） 第257节（1 / 7）
田蚡自信的摆了摆手，拦住了下属想说的话：“退下吧。”
陛下就算是严查贪官污吏，限制兼并田地，那也不会查到他头上，毕竟，太后尚在的外戚，总归和陛下打断骨头连着筋的，他这点享受比起来前人又算的了什么？再者，等他斗倒窦婴，有的是田地和财物拿来取用！
欲使人灭亡，必先使其疯狂，在汉武帝的纵容下，田蚡越发的不把他人放在眼里，更不要说韩盈这个无足轻重的人了。
而相较于田蚡的不在意，有人则极为重视。
太学
董仲舒将手中的文章放下，神色凝重道：
“我应邀韩婴论道耶！”
第261章 实用主义
董仲舒请帖派送到桑弘羊家中的时候，韩盈刚从大理处回来。
西汉法律部门办公的地方又称大理，关于严氏女的案子她一直记得，只是之前找不到合适的时间，这两天汉武帝不继续找她，有空的韩盈赶紧把案子提交到了大理。
如今别说十三四岁的少女，有父母的男人法理上也没有人身权，年轻的儿女都不过是父母手中的奴隶，这种情况下韩盈压根没从违背妇女意愿上提，而是顺着现在的逻辑表示：
两家联姻，本为结秦晋之好，一为女子择娶佳偶，二为姻亲互帮互助，而此男腿瘸脸麻，又无能为，如何赡养妻儿老小？若非诈骗隐瞒，其父母定不会允婚嫁女。
故此，男方一家的行为，无疑是严重破坏了婚姻的礼法，不仅无德，还会导致其他父母嫁女更加谨慎，有极大可能继续抬高聘价格来减少损失，如今娶妻对正常男方家庭已经难以承受了，再这样下去，那更没得婚结，必须要严厉打击这样的骗婚对象！
虽然从法律规定日常的偏向来看，家庭中未成年的孩子和结了婚的女子其实和奴隶差不了多少，但前者的逻辑出发在‘孝’，上下都是如此，户籍上也没有更改身份，那大家都是良民，结婚再有金钱的往来，儿媳也是‘民’的范畴，不是交易奴隶，夫家也没有什么钱货两屹之说，父家仍有插手的资格，只要愿意且有实力，那完全可以争抢回来自己的女儿。
再加上如今不重女子贞洁，婚姻作废并不算什么难事，律吏对此也没什么异议，真正需要吵的，是男方一家这样的行为，应该受到什么样子的惩罚，量刑是深是浅？
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陛下就算是严查贪官污吏，限制兼并田地，那也不会查到他头上，毕竟，太后尚在的外戚，总归和陛下打断骨头连着筋的，他这点享受比起来前人又算的了什么？再者，等他斗倒窦婴，有的是田地和财物拿来取用！
欲使人灭亡，必先使其疯狂，在汉武帝的纵容下，田蚡越发的不把他人放在眼里，更不要说韩盈这个无足轻重的人了。
而相较于田蚡的不在意，有人则极为重视。
太学
董仲舒将手中的文章放下，神色凝重道：
“我应邀韩婴论道耶！”
第261章 实用主义
董仲舒请帖派送到桑弘羊家中的时候，韩盈刚从大理处回来。
西汉法律部门办公的地方又称大理，关于严氏女的案子她一直记得，只是之前找不到合适的时间，这两天汉武帝不继续找她，有空的韩盈赶紧把案子提交到了大理。
如今别说十三四岁的少女，有父母的男人法理上也没有人身权，年轻的儿女都不过是父母手中的奴隶，这种情况下韩盈压根没从违背妇女意愿上提，而是顺着现在的逻辑表示：
两家联姻，本为结秦晋之好，一为女子择娶佳偶，二为姻亲互帮互助，而此男腿瘸脸麻，又无能为，如何赡养妻儿老小？若非诈骗隐瞒，其父母定不会允婚嫁女。
故此，男方一家的行为，无疑是严重破坏了婚姻的礼法，不仅无德，还会导致其他父母嫁女更加谨慎，有极大可能继续抬高聘价格来减少损失，如今娶妻对正常男方家庭已经难以承受了，再这样下去，那更没得婚结，必须要严厉打击这样的骗婚对象！
虽然从法律规定日常的偏向来看，家庭中未成年的孩子和结了婚的女子其实和奴隶差不了多少，但前者的逻辑出发在‘孝’，上下都是如此，户籍上也没有更改身份，那大家都是良民，结婚再有金钱的往来，儿媳也是‘民’的范畴，不是交易奴隶，夫家也没有什么钱货两屹之说，父家仍有插手的资格，只要愿意且有实力，那完全可以争抢回来自己的女儿。
再加上如今不重女子贞洁，婚姻作废并不算什么难事，律吏对此也没什么异议，真正需要吵的，是男方一家这样的行为，应该受到什么样子的惩罚，量刑是深是浅？
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