第490章（1 / 3）
“那么其本身自然可以自行演化出无数的变数。
“而从设想到如何实现，实验设计参考了鬼神大法师的成就法门，但具体操作却与之截然相反。
“鬼神大法师是通过与众生之间同样的念，将人化为鬼，继而融为一体。
“而‘原始道魔章’则是通过对某一个实验者的念作出干涉，诱导自身以此为根基，从最为本质上分裂出数个独立的，拥有自己健康逻辑的人。
“并非是普通的人格分裂那般，好像一张纸的两面，彼此密切关联的虚拟人格，而是真正的自心中诞生出截然不同的人。
“如此便可以自行增加不同的变数，变量。
“我们都知道不同的人，不同的认知，不同心理，面对同一件事，同一个问题的思考、念头、想法，最后作出的选择得到的结果都是不尽相同。
“截然不同的存在强行的放在一个模具之中，会有着很大的矛盾，这是修行的最大难关。
“但同样的，如果能够通过契机联合在一起，那么这个存在的思维方式便会发生最为本质的革新。
“我们修士虽然可以一心多用，分出多个不同念头，模拟不同的思维，但这只是通过自己强大的心念计算能力，本质上还是一个内核。
“而这是真正的多核处理，如此存在的最为明显的一个例子便是人类社会本身，无数不同的个体被道德法律为枢纽联系起来，以科学大道为追求，斡旋造化，开出文明之花。
“强大自然毋庸置疑，但对于这一则实验最终所追求的而言，强大不过只是过程，而非结果。
“更为重要的是，通过不断探索触摸一个人的心灵意识最为根本，最终极的，最为原始的状态与存在。
“因为模仿于文明大道，于是实验设计人员便将这法门叫‘原始问道章’，又因为其中所蕴含的一种让普通人难以接受的魔性，所以又叫道魔章。
“之后又与其它法门并比，根据其根植人心，直指人心的特点，被一些其他路线修行者称为人仙路线修行法。”
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“而从设想到如何实现，实验设计参考了鬼神大法师的成就法门，但具体操作却与之截然相反。
“鬼神大法师是通过与众生之间同样的念，将人化为鬼，继而融为一体。
“而‘原始道魔章’则是通过对某一个实验者的念作出干涉，诱导自身以此为根基，从最为本质上分裂出数个独立的，拥有自己健康逻辑的人。
“并非是普通的人格分裂那般，好像一张纸的两面，彼此密切关联的虚拟人格，而是真正的自心中诞生出截然不同的人。
“如此便可以自行增加不同的变数，变量。
“我们都知道不同的人，不同的认知，不同心理，面对同一件事，同一个问题的思考、念头、想法，最后作出的选择得到的结果都是不尽相同。
“截然不同的存在强行的放在一个模具之中，会有着很大的矛盾，这是修行的最大难关。
“但同样的，如果能够通过契机联合在一起，那么这个存在的思维方式便会发生最为本质的革新。
“我们修士虽然可以一心多用，分出多个不同念头，模拟不同的思维，但这只是通过自己强大的心念计算能力，本质上还是一个内核。
“而这是真正的多核处理，如此存在的最为明显的一个例子便是人类社会本身，无数不同的个体被道德法律为枢纽联系起来，以科学大道为追求，斡旋造化，开出文明之花。
“强大自然毋庸置疑，但对于这一则实验最终所追求的而言，强大不过只是过程，而非结果。
“更为重要的是，通过不断探索触摸一个人的心灵意识最为根本，最终极的，最为原始的状态与存在。
“因为模仿于文明大道，于是实验设计人员便将这法门叫‘原始问道章’，又因为其中所蕴含的一种让普通人难以接受的魔性，所以又叫道魔章。
“之后又与其它法门并比，根据其根植人心，直指人心的特点，被一些其他路线修行者称为人仙路线修行法。”
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