第1123章（2 / 5）
这么多年杨峥提倡的士人精神终于初见成效。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫！
儒家先贤，杨峥更欣赏孟子。
孔子开宗立派，孟子继往开来。
华夏的士人精神比西方所谓的“贵族精神”不知高明多少倍。
只可惜在黑暗的历史长河中，一代又一代的司马懿式人物崛起，经过一代代精致利己主义者的曲解，逐渐抹除了我们民族骨髓中高贵与优雅，也泯灭了我们民族中的血性与勇武……
这个时代，杨峥最大的愿望正是重塑华夏的精神面貌。
当然，这是一个漫长的过程。
也许几十年，也许上百年……
只要播下种子，坚持不懈，总会破土而出的。
杨峥清晰的感受到整个国家积极向上的状态，对灭吴之战，也就再无疑虑了。
以现在秦国的状态，怎么可能输？
换句话说，吴国拿什么赢？
第八百六十二章 优势
濡须的对峙仍在继续。
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居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫！
儒家先贤，杨峥更欣赏孟子。
孔子开宗立派，孟子继往开来。
华夏的士人精神比西方所谓的“贵族精神”不知高明多少倍。
只可惜在黑暗的历史长河中，一代又一代的司马懿式人物崛起，经过一代代精致利己主义者的曲解，逐渐抹除了我们民族骨髓中高贵与优雅，也泯灭了我们民族中的血性与勇武……
这个时代，杨峥最大的愿望正是重塑华夏的精神面貌。
当然，这是一个漫长的过程。
也许几十年，也许上百年……
只要播下种子，坚持不懈，总会破土而出的。
杨峥清晰的感受到整个国家积极向上的状态，对灭吴之战，也就再无疑虑了。
以现在秦国的状态，怎么可能输？
换句话说，吴国拿什么赢？
第八百六十二章 优势
濡须的对峙仍在继续。
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