第72章（2 / 3）
山羊停在草地上，原来那些伙伴都不认识它了，一个个离它远远的。于是，披着虎皮的山羊自由自在地在草地上吃起草来。
正当山羊香喷喷嚼着青草的时候，突然一只豺狼朝它走来。披着虎皮的山羊猛地吓得浑身颤抖起来，连那只已停下脚步迟疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出来这是一只假虎吗？显然还不是。只是羊自己清楚自己的底细，它一辈子都是豺狼虎豹的口中食，一见到这些猛兽就会胆战心惊，以至于它此刻根本就忘了自己还披着老虎皮。
苏珊娜说：“自信是反映于内心的，与外表无关。它所反映的不是物质层面的现象，而是精神层面的。伟大的科学家爱因斯坦即使穿得再邋遢，他也是爱因斯坦，会被世界所认可。而胸无点墨的纨绔子弟即使穿着再华丽，也同样无法掩饰他贫瘠的内心。”
夫子：“还有，自信可以形成一种由内而外的气质。披着虎皮的羊看见那些凶残的食肉动物还是会发抖，因为它的外表只能欺骗别人，却无法欺骗它自己，所以它仍旧会有从前的感觉。而老虎在森林中行走时，从来都是昂首阔步，它不必借助其他的手段，而是因为它强烈的自信。”
我补充说：“一个人的自信还能够导致别人的信任，从而为自己赢得机会。古时候的大将韩信、李靖都曾经在被杀头之前大喊过：‘奈何杀壮士！’他们敢自称‘壮士’是对自己的充分肯定，流露出强大的自信，最终也因此改变了命运，成为名垂千古的人物。”
这时，阿苏说：“我再来说一个神话故事吧！”
印度有个古老的神话：有一段时期，地球上所有的人都是神，但人类是如此罪恶并滥用神权，以至于梵天（一切众生之父），决定应该剥夺人类所拥有的神性，并把它藏到人们永远也不会重新发现的地方，以免他们滥用它。
“我们将把它深埋于地下。”其他的神说道。
“不，”梵天说，“因为人类会挖掘到地层深处并发现它。”
“那么我们将把它沉入最深的海。”神们说道。
“不，”梵天说，“因为人类会学会潜水在海底发现它。”
“我们将把它藏到最高的山上。”神们说。
“不，”梵天说，“因为人类总有一天会爬上地球的每座山峰又会捕捉到神性。”
“那我们实在不知道应把它藏在哪儿人类才不会发现。”这一小部分神说道。
“我会告诉你们，”梵天说，“把它藏在人类自己身上，他绝不会向导去那里寻找。”诸神赞成。
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正当山羊香喷喷嚼着青草的时候，突然一只豺狼朝它走来。披着虎皮的山羊猛地吓得浑身颤抖起来，连那只已停下脚步迟疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出来这是一只假虎吗？显然还不是。只是羊自己清楚自己的底细，它一辈子都是豺狼虎豹的口中食，一见到这些猛兽就会胆战心惊，以至于它此刻根本就忘了自己还披着老虎皮。
苏珊娜说：“自信是反映于内心的，与外表无关。它所反映的不是物质层面的现象，而是精神层面的。伟大的科学家爱因斯坦即使穿得再邋遢，他也是爱因斯坦，会被世界所认可。而胸无点墨的纨绔子弟即使穿着再华丽，也同样无法掩饰他贫瘠的内心。”
夫子：“还有，自信可以形成一种由内而外的气质。披着虎皮的羊看见那些凶残的食肉动物还是会发抖，因为它的外表只能欺骗别人，却无法欺骗它自己，所以它仍旧会有从前的感觉。而老虎在森林中行走时，从来都是昂首阔步，它不必借助其他的手段，而是因为它强烈的自信。”
我补充说：“一个人的自信还能够导致别人的信任，从而为自己赢得机会。古时候的大将韩信、李靖都曾经在被杀头之前大喊过：‘奈何杀壮士！’他们敢自称‘壮士’是对自己的充分肯定，流露出强大的自信，最终也因此改变了命运，成为名垂千古的人物。”
这时，阿苏说：“我再来说一个神话故事吧！”
印度有个古老的神话：有一段时期，地球上所有的人都是神，但人类是如此罪恶并滥用神权，以至于梵天（一切众生之父），决定应该剥夺人类所拥有的神性，并把它藏到人们永远也不会重新发现的地方，以免他们滥用它。
“我们将把它深埋于地下。”其他的神说道。
“不，”梵天说，“因为人类会挖掘到地层深处并发现它。”
“那么我们将把它沉入最深的海。”神们说道。
“不，”梵天说，“因为人类会学会潜水在海底发现它。”
“我们将把它藏到最高的山上。”神们说。
“不，”梵天说，“因为人类总有一天会爬上地球的每座山峰又会捕捉到神性。”
“那我们实在不知道应把它藏在哪儿人类才不会发现。”这一小部分神说道。
“我会告诉你们，”梵天说，“把它藏在人类自己身上，他绝不会向导去那里寻找。”诸神赞成。
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