第15章（1 / 1）
涉猎许多领域的罗马尼亚历史学家奥尔佳撰写了其3卷本的《拜占廷史》（布加勒斯特1934年版），该书引起震动但写作多少有些仓促。希腊学者阿曼多斯撰写了直到1204年的历史，名为《拜占廷国家史》（2卷，雅典1939年、1947年版，新版为单行本，雅典，1953年版）。第一位试图对拜占廷史进行马克思主义解释的学者是列夫臣柯（M.V.Levchenko），这部《拜占廷史》（莫斯科-列宁格勒1940年版）是一部简短的概述，对其使用的多种材料的分析处理不够均衡。该书后来被翻译为保加利亚文（《拜占廷史》，索非亚1948年版）和法文（《自起源到1453年的拜占廷》，巴黎1949年版）。莱梅尔雷于1948年出版了简明扼要、线索清晰的通俗性作品《拜占廷史》（巴黎版）。
我们应该特别提到布莱赫尔的作品《拜占廷世界》（见贝尔（H.Berr）主编的《人类演进》第32、第32（乙）、第32（丙）各卷，巴黎1947年、1949年、1950年版）。这位已故法国历史学家对拜占廷研究贡献极大，他详细描述了拜占廷帝国政治史（《拜占廷兴亡史》）、帝国内政管理史（《拜占廷帝国政治制度》）和拜占廷文明史（《拜占廷文明》）。这3部名著都具有完整谨慎写作的特点，而其中第三部特别优秀，它对拜占廷文化史采用了独特的处理方法，描绘了拜占廷社会各个阶层日常生活的生动图景。这样，布莱赫尔的《拜占廷文明》就可以与库库拉斯的伟大名著《拜占廷的兴衰与文明》（5卷8册，雅典1948～1952年版）相媲美，大概还不能与更早时期的拜占廷文明史作品相比较。在《拜占廷的兴衰与文明》中，这位杰出的希腊历史学家展示了其关于普通拜占廷人私人生活的广泛考察的研究结果。相反，关于拜占廷文明史的其他作品似乎只是涉及拜占廷发展的某些侧面，将不同内容增添加入进综合的画面中，它们通常都强调公共生活。这一类的作品包括：查尔斯·迪尔的《拜占廷：光荣与衰亡》（巴黎1919年版）、奥古斯都·黑森堡的《拜占廷帝国国家与社会》，载《当代文化》第2卷，第4册（莱比锡-柏林1923年版，第364～414页）、拜奈斯的《拜占廷帝国》（伦敦1926年版，1943年再版）、仁西曼的《拜占廷文明》（伦敦1933年版，还有法文版的《拜占廷文明》，巴黎1934年版）。由拜奈斯和莫斯（H.St.L.B.Moss）主编的《拜占廷帝国——东罗马文明概述》（牛津1948年版）是一部由不同学者最新完成的论文集，简明扼要但综合全面。
拜占廷学者们还特别关注那些涉及与拜占廷帝国有特殊联系的民族和国家的作品，例如意大利各城市共和国、波斯人、阿拉伯人、土耳其人和南斯拉夫人。有关这些民族的作品对于拜占廷学者来说比专门涉及拜占廷帝国研究的学者更有价值，正如兹拉塔斯基的《中世纪保加利亚国家史》（4卷，索非亚1918年、1927年、1934年和1940年版）的情况一样。兹拉塔斯基处理其课题十分大胆，有时表现出理论化趋势，但是其收集各种资料的工作极有价值，涉及从最早时代到13世纪末拜占廷和保加利亚关系史的所有材料。这类作品的另一个代表作是吉利奇科（K.Jirecek）的《塞尔维亚史》（2卷，哥萨1911年和1918年版），该书文风极其严谨精炼，一丝不苟，几乎达到了枯燥的程度，但是，由于作者采用的训诂考订方法使之成为可靠深刻的作品。
最后，我们应该以莫拉维奇斯科最重要的贡献作为本研究概述的结尾，他的作品是《拜占廷与匈牙利》（见《匈牙利拜占廷研究》第20～21卷，布达佩斯1942～1943年）。近年来，莫拉维奇斯科在布达佩斯建立了非常著名的拜占廷研究中心，目前他已经着手对所有拜占廷史料进行梳理，收集有关突厥起源各民族历史的史料。他的作品具有最伟大的实用价值，因为他以极为广阔的视野解释其主题，因此实际上在所有拜占廷历史作品中都找到了相关材料。而且，他对所有相关材料都逐一作出简洁但老道的描述，并对手稿和版本以及更重要的第二等权威作品给出价值无法估量的信息。我们可以毫不夸张地将其作品与卡尔·科隆巴赫尔的《拜占廷文献史》相提并论。事实上，这部作品是那部出版于50年前的巨著的重要补充。对于拜占廷学者而言，这两部作品都是不可缺少的。
【注释】
[1]The editing of the Acta of the oecumenical councils has been placed on a new basis by the monumental work of E.Schwartz，Acta conciliorum oecumenicorum，1922-（cf.below，p.24note 8）。
[2]This was reprinted by the Collège de France，Paris 1943.
[3]Greek Lexicon of the Roman and Byzantine Periods，new ed.，Cambridge，Mass.，1914.Special reference must also be made to the large-scale comprehensive dictionary of D.Dimitrakos，，9 vols.，Athens 1949-50，which includes the development of the Greek language at all periods.
[4]A penetrating assessment of Bury’s scholarship and personality and a complete bibliography of his works is to be found in N.H.Baynes，A Bibliography of the Works of J.B.Bury，Cambridge 1929.
[5]The editorship of the periodical was taken over by K.Dyobuniotes who added seven further volumes（to 1927）to the fourteen already brought out by Lampros.An index to all twenty-one volumes was published by Charitakis in 1930.
[6]The bibliography published by the Association Internationale des Etudes byzantines for 1939-48 includes 2，800 entries drawn from about 280 different periodicals，series or collected works. ↑返回顶部↑
我们应该特别提到布莱赫尔的作品《拜占廷世界》（见贝尔（H.Berr）主编的《人类演进》第32、第32（乙）、第32（丙）各卷，巴黎1947年、1949年、1950年版）。这位已故法国历史学家对拜占廷研究贡献极大，他详细描述了拜占廷帝国政治史（《拜占廷兴亡史》）、帝国内政管理史（《拜占廷帝国政治制度》）和拜占廷文明史（《拜占廷文明》）。这3部名著都具有完整谨慎写作的特点，而其中第三部特别优秀，它对拜占廷文化史采用了独特的处理方法，描绘了拜占廷社会各个阶层日常生活的生动图景。这样，布莱赫尔的《拜占廷文明》就可以与库库拉斯的伟大名著《拜占廷的兴衰与文明》（5卷8册，雅典1948～1952年版）相媲美，大概还不能与更早时期的拜占廷文明史作品相比较。在《拜占廷的兴衰与文明》中，这位杰出的希腊历史学家展示了其关于普通拜占廷人私人生活的广泛考察的研究结果。相反，关于拜占廷文明史的其他作品似乎只是涉及拜占廷发展的某些侧面，将不同内容增添加入进综合的画面中，它们通常都强调公共生活。这一类的作品包括：查尔斯·迪尔的《拜占廷：光荣与衰亡》（巴黎1919年版）、奥古斯都·黑森堡的《拜占廷帝国国家与社会》，载《当代文化》第2卷，第4册（莱比锡-柏林1923年版，第364～414页）、拜奈斯的《拜占廷帝国》（伦敦1926年版，1943年再版）、仁西曼的《拜占廷文明》（伦敦1933年版，还有法文版的《拜占廷文明》，巴黎1934年版）。由拜奈斯和莫斯（H.St.L.B.Moss）主编的《拜占廷帝国——东罗马文明概述》（牛津1948年版）是一部由不同学者最新完成的论文集，简明扼要但综合全面。
拜占廷学者们还特别关注那些涉及与拜占廷帝国有特殊联系的民族和国家的作品，例如意大利各城市共和国、波斯人、阿拉伯人、土耳其人和南斯拉夫人。有关这些民族的作品对于拜占廷学者来说比专门涉及拜占廷帝国研究的学者更有价值，正如兹拉塔斯基的《中世纪保加利亚国家史》（4卷，索非亚1918年、1927年、1934年和1940年版）的情况一样。兹拉塔斯基处理其课题十分大胆，有时表现出理论化趋势，但是其收集各种资料的工作极有价值，涉及从最早时代到13世纪末拜占廷和保加利亚关系史的所有材料。这类作品的另一个代表作是吉利奇科（K.Jirecek）的《塞尔维亚史》（2卷，哥萨1911年和1918年版），该书文风极其严谨精炼，一丝不苟，几乎达到了枯燥的程度，但是，由于作者采用的训诂考订方法使之成为可靠深刻的作品。
最后，我们应该以莫拉维奇斯科最重要的贡献作为本研究概述的结尾，他的作品是《拜占廷与匈牙利》（见《匈牙利拜占廷研究》第20～21卷，布达佩斯1942～1943年）。近年来，莫拉维奇斯科在布达佩斯建立了非常著名的拜占廷研究中心，目前他已经着手对所有拜占廷史料进行梳理，收集有关突厥起源各民族历史的史料。他的作品具有最伟大的实用价值，因为他以极为广阔的视野解释其主题，因此实际上在所有拜占廷历史作品中都找到了相关材料。而且，他对所有相关材料都逐一作出简洁但老道的描述，并对手稿和版本以及更重要的第二等权威作品给出价值无法估量的信息。我们可以毫不夸张地将其作品与卡尔·科隆巴赫尔的《拜占廷文献史》相提并论。事实上，这部作品是那部出版于50年前的巨著的重要补充。对于拜占廷学者而言，这两部作品都是不可缺少的。
【注释】
[1]The editing of the Acta of the oecumenical councils has been placed on a new basis by the monumental work of E.Schwartz，Acta conciliorum oecumenicorum，1922-（cf.below，p.24note 8）。
[2]This was reprinted by the Collège de France，Paris 1943.
[3]Greek Lexicon of the Roman and Byzantine Periods，new ed.，Cambridge，Mass.，1914.Special reference must also be made to the large-scale comprehensive dictionary of D.Dimitrakos，，9 vols.，Athens 1949-50，which includes the development of the Greek language at all periods.
[4]A penetrating assessment of Bury’s scholarship and personality and a complete bibliography of his works is to be found in N.H.Baynes，A Bibliography of the Works of J.B.Bury，Cambridge 1929.
[5]The editorship of the periodical was taken over by K.Dyobuniotes who added seven further volumes（to 1927）to the fourteen already brought out by Lampros.An index to all twenty-one volumes was published by Charitakis in 1930.
[6]The bibliography published by the Association Internationale des Etudes byzantines for 1939-48 includes 2，800 entries drawn from about 280 different periodicals，series or collected works. ↑返回顶部↑