第191章(1 / 1)

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  与此同时,教皇和皇帝被迫做出艰苦努力,以便维持罗马和拜占廷帝国之间的教会统一。1276年格里高利十世去世后,由于西西里国王对罗马的影响日益强烈,这一合作逐渐受到冷落。尼古拉斯三世(Nicholas III,1277~1280年在位)再度设法推行罗马关于普世教会的观念,因此,千方百计推进两大教会统一政策。他还设法恢复哈布斯堡的鲁道夫(Rudolf of Habsburg)和安茹的查理在西方的力量平衡,维持安戈文王朝和拜占廷皇帝在东方的力量平衡,以便建立其罗马教廷君临一切世俗政权之上的普世权威。在尼古拉斯三世担任教皇期间,米哈伊尔八世感受到了西方的安定,这恰好与拜占廷帝国在莫利亚和阿奇派拉格湾的重大胜利相吻合(参见第388页)。但是,在下一任教皇的选举问题上,安茹的查理发挥了至关重要的影响,形势也发生了重大变化。1281年2月22日,法国人马丁四世(Martin IV),这位西西里国王强横意志的工具被扶植为教皇。库里亚大会放弃了其作为权力仲裁人的地位,甘心情愿地沦为安戈文王朝侵略政策的同盟者。在教皇的支持下,安茹的查理和鲍尔温二世的儿子、被废黜的拉丁皇帝腓力普共同于1281年7月3日在奥尔维托与威尼斯共和国缔结了协议,旨在恢复被帕列奥列格王朝篡夺政权的罗马帝国。[103]马丁四世甚至做得更加过分,他完全否定了其历代前任的政策,以便盲目屈从安茹的查理的意愿,他指责拜占廷皇帝为分裂主义者,认为他为了推行教会统一,不惜一切,以至于引起他自己的臣民强烈的敌意。这个教皇还宣布废黜皇帝,禁止任何基督教君主与之沟通。

  这意味着米哈伊尔八世教会统一政策的彻底失败,因为甚至罗马本身也已经放弃了这个政策。西方列强联合起来反对拜占廷帝国,威尼斯将舰队租借给安茹的查理,教皇则给予其道义上的支持。巴尔干半岛诸君主也建立起反对拜占廷人的联合阵线,并与安茹的查理密切合作,塞萨利的约翰和塞尔维亚新王、精力充沛的米卢亭(Milutin,1282~1321年在位)于1282年入侵马其顿地区,塞尔维亚国王还占领了重要城市斯克普杰,这个城市拜占廷人从来也没有收复过。在保加利亚,拜占廷人的傀儡伊凡·亚森三世已经于1280年丧失了皇位。其继承者和反对者乔治一世·特尔特尔(George I Terter,1280~1292年在位)是库曼人后裔,作为保加利亚大贵族的领袖,夺取了权力,提前向拜占廷帝国发动了进攻,并与安戈文王朝和塞萨利的约翰结为同盟。安茹的查理从来也没有如此接近实现其最终目标,而米哈伊尔八世也从来没有处于如此险恶的境地:拜占廷帝国的末日似乎已经屈指可数。

  但是,就在形势极为严峻的关键时刻,幸运的钟摆开始向回摆,在安茹的查理最踌躇满志的关头,一场灾难压倒了他,而米哈伊尔·帕列奥列格的娴熟外交策略也因此得以施展,并获得了其最伟大的胜利。[104]还在尼古拉斯三世担任教皇期间,这次精明的外交就已经开始了,米哈伊尔千方百计通过热那亚这个中间国家与曼弗雷德的儿子、阿拉贡的彼得三世(Peter III of Aragon)国王接触,逐渐达成谅解。彼得三世打算从背后袭击安茹的查理,重新夺回查理于1266年从其父亲曼弗雷德国王手中夺取的王国。拜占廷皇帝按照他的建议,设立基金,建造舰队。与此同时,皇帝的特命全权大使携带着充足的金钱,在西西里煽动起反对安戈文王朝外族统治的起义。这个王国早就因长期不断的备战和地方官员的腐败而资源枯竭,痛苦万分,民怨沸腾。正是拜占廷人的黄金,促使潜伏的危机提前爆发了,当然,拜占廷人的黄金也对阿拉贡国王的备战提供了很大帮助。米哈伊尔八世在自传中如是说:“假如我敢于声称我就是上帝赐予西西里人民自由的工具,那么我只有讲出真理”。[105]正当米哈伊尔·帕列奥列格处于极为艰难的困境时,起义于1282年3月31日在巴勒莫爆发。这次起义如同燎原烈火,烧遍了全岛,安戈文王朝在西西里的统治在著名的“西西里晚祷起义”中以血腥的方式结束。8月,阿拉贡的彼得三世亲率舰队出现在岛上。他在巴勒莫被加冕,戴上了曼弗雷德的王冠,成为西西里的统治者,而安茹的查理则克服了千难万险,才勉强保住了其在意大利本土的领地。反对拜占廷帝国的战争此时不在议题范围之内。意大利南部王国分崩离析,安茹的查理在这次空前的灾难后放弃了斗争,教皇也深深地卷入了这场灾难,从此,被废黜的拉丁皇帝腓力普被所有人遗忘,威尼斯则向拜占廷皇帝和阿拉贡国王支付金钱。这场长达20年、以推翻拜占廷人刚刚恢复的帝国的国际大阴谋,最终就这样被米哈伊尔·帕列奥列格天才的外交计策所粉碎。

  图62 13世纪东地中海沿岸各国的控制区

  【注释】

  [1]Cf.above,p.351 f.,on both the history and the occasional writings of Nicetas Choniates,which belong in part to the period after 1204,as also for the letters and writings of Michael Choniates.

  [2]Critical edition by A.Heisenberg,Georgii Acropolitae Opera Ⅰ,Leipzig 1903.

  [3]ed.Heisenberg,Opera Ⅱ,12-29.

  [4]The compilation was edited as an independent anonymous work by Sathas,。Ⅶ(1894),1-556,and since then has been known by scholars as the Synopsis Sathas.The identification with Theodore Scutariotes was made by A.Heisenberg,Analekta,Mitt.aus.italien.Hss.byz.Chronographen(1901),3 ff.The additions to Acropolites are given by Heisenberg in his edition of this author,Ⅰ,275 ff. ↑返回顶部↑

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