第49章（2 / 4）
他半带着懊恼地轻拍了一下自己的脑袋：之前天幕不是说过，力挽天倾的兵部尚书于谦啊！
【——太天真了。要真是这样，明人为什么给他的谥号是景，而不是什么更为柔和的和啊，恭啊？这样还不容易惹忌讳呢。
我们在这里引用两段明朝人自己对景泰的描述。
明朝万历生人的朱国祯，在自己的著作《涌幢小品》中是这么说的：
“然景皇刚决雄猜”，和“（于谦）柔事景皇”
……很颠覆对不对，这个形象多少还是有点让人恍惚了。
考虑到朱国祯运用这段材料是为了讲君臣相处之道，可能有所夸张。所以我们来看下一段，独领文坛二十多年的嘉隆万年间著名的文学家、史学家王世贞是怎么说景泰的呢？
“太/祖之后而功者孰不知成祖乎，德者孰不知孝宗乎，盖犹有景帝焉。己庚之际，徵帝吾等披发左袵矣。其德如何，曰在知人，在安民。其不复辟者，理也。易太子者，情也。”
——就连明朝人自己，都认为景泰在“功”和“德”这两个方面都有着非常突出的表现，认为没有他明朝现在就是个披发左衽的下场，对他不复辟、易太子的行为表现出了高度的宽容。
有的时候真的很想问问那些揪着这些点骂的人，是怎么做到比古人还更保守封建的。】
“己庚之际，徵帝吾等披发左袵矣”……
位列武臣之首的张辅肃穆着一张惯常不苟言笑的脸，但此刻的沉郁却多少带着点压抑的火气。
披发左衽，上一次神州陆沉是什么时候？
蒙元灭宋，此后汉人的苦楚被紧掐住咽喉，无人俯下身去倾听他们吐露的只言片语。直到太/祖高皇帝横空出世，平定了元末动荡的天下，重建了汉人社稷，恢复了华夏衣冠。
可以说，大明的法统从一开始甚至就不是来源于元——这也是为什么会有朱元璋与刘邦得位最正的说法——打从一开始，他就宣布自己继承的是宋的法统，是在光复华夏，恢复神州。
↑返回顶部↑
【——太天真了。要真是这样，明人为什么给他的谥号是景，而不是什么更为柔和的和啊，恭啊？这样还不容易惹忌讳呢。
我们在这里引用两段明朝人自己对景泰的描述。
明朝万历生人的朱国祯，在自己的著作《涌幢小品》中是这么说的：
“然景皇刚决雄猜”，和“（于谦）柔事景皇”
……很颠覆对不对，这个形象多少还是有点让人恍惚了。
考虑到朱国祯运用这段材料是为了讲君臣相处之道，可能有所夸张。所以我们来看下一段，独领文坛二十多年的嘉隆万年间著名的文学家、史学家王世贞是怎么说景泰的呢？
“太/祖之后而功者孰不知成祖乎，德者孰不知孝宗乎，盖犹有景帝焉。己庚之际，徵帝吾等披发左袵矣。其德如何，曰在知人，在安民。其不复辟者，理也。易太子者，情也。”
——就连明朝人自己，都认为景泰在“功”和“德”这两个方面都有着非常突出的表现，认为没有他明朝现在就是个披发左衽的下场，对他不复辟、易太子的行为表现出了高度的宽容。
有的时候真的很想问问那些揪着这些点骂的人，是怎么做到比古人还更保守封建的。】
“己庚之际，徵帝吾等披发左袵矣”……
位列武臣之首的张辅肃穆着一张惯常不苟言笑的脸，但此刻的沉郁却多少带着点压抑的火气。
披发左衽，上一次神州陆沉是什么时候？
蒙元灭宋，此后汉人的苦楚被紧掐住咽喉，无人俯下身去倾听他们吐露的只言片语。直到太/祖高皇帝横空出世，平定了元末动荡的天下，重建了汉人社稷，恢复了华夏衣冠。
可以说，大明的法统从一开始甚至就不是来源于元——这也是为什么会有朱元璋与刘邦得位最正的说法——打从一开始，他就宣布自己继承的是宋的法统，是在光复华夏，恢复神州。
↑返回顶部↑