第212章（2 / 3）
他此刻甚至都没办法被他曾经的对手吸引住什么目光，分不出哪怕一点心神，对王莽命好这个说法给出什么反应，满脑子都只有墨子号卫星这个词语。
他不知道这种东西的具体作用，可是光看名字，看见那个星字，就已经足够让光武皇帝一片茫然。
本来，他觉得天命之子这个称呼很好听的。
可是为什么呢？为什么当知道墨子的名字，竟然可以被后世人用来放在一颗星星前面，他突然就觉得天命之子这个称呼，瞬间变得朴素起来了呢？
那墨家，那墨子——凭什么能够比他们这些皇帝，都更有资格冠名群星呢！
【话题有点扯远，反正对于作为一个礼家出身的“讲究人”，王莽对于自己的篡位是很有想法和仪式感的。
他认为自己是黄帝的后代，虞帝的苗裔，而这两位顺应的都是土德，那么作为他们的后代，也要承接禅让天命的新一任“周公”，那么他的天命必然也要是土德。
而邹衍说五德相胜，要后代去克伐前代，那适用的是殷商、周朝那样靠武力争夺天下的朝代——他王莽靠的是禅让贤人，哪里能适用这样的程序呢！
于是他自己再给编上了一个谶言，说他的祖先曾经被人评价说“阴为阳雄，土火相乘，过六百四十五年，此地该有圣女兴”。
这个圣女说的就是王政君，阴为阳雄指的就是王莽借着王政君的势爬上了权力的高峰，而既然王莽本人是土火相乘的土了，那么汉朝就该是那个被他取代，不，禅让给他，所以该取相生说，能生出土德的火德来。
安排的妥妥当当了，那么最大的问题就是：汉朝好好的土德的正朔，怎么能被他篡改为迎合他心意的火德呢？】
王莽的做法，分明字里行间都透着点矜傲的，因为大势已成，所以事事都得合着他的心意来安排的狂气。
因为他想自己是土德，所以前面的汉朝都得是火德；因为他想要自己有祥瑞谶纬的证明，所以五年之间可以有七百余件符瑞出，所以王政君也可以为他领上一个圣女的帽子。
——多狂妄啊，多嚣张啊。
可是刘秀却笑：知道了一切的始末，成为了最后的胜者的光武皇帝只在讥笑。
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他不知道这种东西的具体作用，可是光看名字，看见那个星字，就已经足够让光武皇帝一片茫然。
本来，他觉得天命之子这个称呼很好听的。
可是为什么呢？为什么当知道墨子的名字，竟然可以被后世人用来放在一颗星星前面，他突然就觉得天命之子这个称呼，瞬间变得朴素起来了呢？
那墨家，那墨子——凭什么能够比他们这些皇帝，都更有资格冠名群星呢！
【话题有点扯远，反正对于作为一个礼家出身的“讲究人”，王莽对于自己的篡位是很有想法和仪式感的。
他认为自己是黄帝的后代，虞帝的苗裔，而这两位顺应的都是土德，那么作为他们的后代，也要承接禅让天命的新一任“周公”，那么他的天命必然也要是土德。
而邹衍说五德相胜，要后代去克伐前代，那适用的是殷商、周朝那样靠武力争夺天下的朝代——他王莽靠的是禅让贤人，哪里能适用这样的程序呢！
于是他自己再给编上了一个谶言，说他的祖先曾经被人评价说“阴为阳雄，土火相乘，过六百四十五年，此地该有圣女兴”。
这个圣女说的就是王政君，阴为阳雄指的就是王莽借着王政君的势爬上了权力的高峰，而既然王莽本人是土火相乘的土了，那么汉朝就该是那个被他取代，不，禅让给他，所以该取相生说，能生出土德的火德来。
安排的妥妥当当了，那么最大的问题就是：汉朝好好的土德的正朔，怎么能被他篡改为迎合他心意的火德呢？】
王莽的做法，分明字里行间都透着点矜傲的，因为大势已成，所以事事都得合着他的心意来安排的狂气。
因为他想自己是土德，所以前面的汉朝都得是火德；因为他想要自己有祥瑞谶纬的证明，所以五年之间可以有七百余件符瑞出，所以王政君也可以为他领上一个圣女的帽子。
——多狂妄啊，多嚣张啊。
可是刘秀却笑：知道了一切的始末，成为了最后的胜者的光武皇帝只在讥笑。
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