第238章（3 / 3）
无论是鲁讯还是胡拾都意识到了这个问题，接下来是新文学刊物繁荣发展的时期。
为了抢占先机。《新月》杂志才要在年底发行。
林子轩翻了翻这一批的稿子，可以看得出徐至摩费了不少心思，创刊号一定要打响名头，那么就需要有份量的稿子。
这个份量既指稿子的质量，也指写稿子的人具有的名望。
第一篇是胡拾的稿子，内容是他对古诗的研究，最后不免提到对于传统文化的继承问题，这也是他“整理国故”的中心思想。
原本这类稿子都会刊登在北大的《国学季刊》上。
《国学季刊》是北京大学于1923年出版发行的一种研究国学的学术性刊物。
“‘国学’在我们的心眼里，只是‘国故学’的缩写。中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问。就是‘国故学’，省称为‘国学’。”
这是胡拾对于“国学”的解释。
第二篇是闻易多的稿子，是一篇诗歌评论，讲的是《律诗的研究》。
这是新月社诗歌的一个发展方向，那就是提倡新诗要进行格律化。
主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
自从新诗发展起来之后，很多诗人写起了“自由诗体”。
所谓自由诗体和后世的口水诗类似，写的太过随意，没有诗歌应该有的优美。
闻易多在《律诗的研究》中提出了诗歌的音乐美和绘画美。 ↑返回顶部↑
为了抢占先机。《新月》杂志才要在年底发行。
林子轩翻了翻这一批的稿子，可以看得出徐至摩费了不少心思，创刊号一定要打响名头，那么就需要有份量的稿子。
这个份量既指稿子的质量，也指写稿子的人具有的名望。
第一篇是胡拾的稿子，内容是他对古诗的研究，最后不免提到对于传统文化的继承问题，这也是他“整理国故”的中心思想。
原本这类稿子都会刊登在北大的《国学季刊》上。
《国学季刊》是北京大学于1923年出版发行的一种研究国学的学术性刊物。
“‘国学’在我们的心眼里，只是‘国故学’的缩写。中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问。就是‘国故学’，省称为‘国学’。”
这是胡拾对于“国学”的解释。
第二篇是闻易多的稿子，是一篇诗歌评论，讲的是《律诗的研究》。
这是新月社诗歌的一个发展方向，那就是提倡新诗要进行格律化。
主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
自从新诗发展起来之后，很多诗人写起了“自由诗体”。
所谓自由诗体和后世的口水诗类似，写的太过随意，没有诗歌应该有的优美。
闻易多在《律诗的研究》中提出了诗歌的音乐美和绘画美。 ↑返回顶部↑