第275章（3 / 4）
从欧洲古代的《伊索寓言》、《列那狐的故事》，到日本民间故事《竹取物语》和安徒生、王尔德等人的童话。
他还邀请文学研究会的其他作家共同创作中国的童话故事。
其中以叶盛陶的成就最大，他在1922年写了童话故事《稻草人》。
故事以稻草人的眼睛，观照惨痛的世情：可怜的农妇、可怜的渔妇、可怜的自杀者、可怜的鲫鱼等等。
然而，对于人世间的悲剧，稻草人什么都挽救不了、改变不了。
最终，在内疚感与无力感之间纠结的稻草人“倒在田地中间”，与悲剧同眠。
鲁讯曾撰文称：“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的。”
林子轩对此不大赞同。
这个时代的作家或许是责任感太强，在写作的时候总以为自己背负着救国救民的责任，一定要写出这个时代的现实来。
就连童话故事也是如此，写的如此黑暗，如此悲惨。
这不是给儿童看的，而是给成年人看的。叶盛陶写的也不是儿童故事，他把人间的惨祸放在一起，只是想揭露这个世界多么的黑暗，根本没想过孩子看过后的感受。
从成年人的角度看。《稻草人》无疑写的非常出色。
但林子轩绝不会给自己的孩子读这个故事。
鲁讯喜欢这种黑暗的文字，和他的风格相似，具有极强的批判性，不过他没有从儿童的角度来考虑，这个故事会在孩子的心里留下什么阴影。
童话故事宣扬真善美。批判假恶丑。
↑返回顶部↑
他还邀请文学研究会的其他作家共同创作中国的童话故事。
其中以叶盛陶的成就最大，他在1922年写了童话故事《稻草人》。
故事以稻草人的眼睛，观照惨痛的世情：可怜的农妇、可怜的渔妇、可怜的自杀者、可怜的鲫鱼等等。
然而，对于人世间的悲剧，稻草人什么都挽救不了、改变不了。
最终，在内疚感与无力感之间纠结的稻草人“倒在田地中间”，与悲剧同眠。
鲁讯曾撰文称：“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的。”
林子轩对此不大赞同。
这个时代的作家或许是责任感太强，在写作的时候总以为自己背负着救国救民的责任，一定要写出这个时代的现实来。
就连童话故事也是如此，写的如此黑暗，如此悲惨。
这不是给儿童看的，而是给成年人看的。叶盛陶写的也不是儿童故事，他把人间的惨祸放在一起，只是想揭露这个世界多么的黑暗，根本没想过孩子看过后的感受。
从成年人的角度看。《稻草人》无疑写的非常出色。
但林子轩绝不会给自己的孩子读这个故事。
鲁讯喜欢这种黑暗的文字，和他的风格相似，具有极强的批判性，不过他没有从儿童的角度来考虑，这个故事会在孩子的心里留下什么阴影。
童话故事宣扬真善美。批判假恶丑。
↑返回顶部↑