第492章（2 / 2）
“史书上被评为贤明之君的人确实不多，有贤君之名的帝王不超过双手之数。而且这些人里，开创之君也不多，倒是大部分都是守成之君。”
王书辉听了这话继续温和的问朱微妏道：
“明王朝传承至今，你觉得能算是贤能君主的有几人呢?”
要是别人，作为明王朝的王室中人，肯定不会做出这种评价先祖违背礼法的事情。不过朱微妏也好，朱术圳也好，他们父女两人早年间的穷困潦倒的悲惨生活早就让他们对于明王朝的君王们缺乏任何的感情了。所以朱微妏很直接的就回答王书辉道：
“大明传承至今也有两百五十多年了。可真要说起来的话，太祖和成祖都不能算是贤明之君。倒是孝庙老爷(明孝宗朱佑樘)算得上是个贤明之君吧。不过孝庙老爷晚年走到宪庙老爷(明宪宗朱见深)的老路上去了，也做出了重用阉宦，崇佛信道之类的昏聩之举。虽然很快就改正了，可是有这样的事情就是有这样的事情，孝庙老爷这个贤君也有点不纯粹。”
第四零五章、十年基层锻炼制度 3
在权力封建的中国，皇帝这个站在权力封建顶端的职位好像是非常令人羡慕的。但是，在几千年来封建统治阶级内部的权力斗争的过程中，和皇帝对立的封建官僚集团不断的通过儒家礼法和祖宗制度等等手段，不断地给皇帝这个陷在权力斗争的泥潭的巨人身上添加着枷锁和锁链。
所以，要从被封建官僚集团掌握着的史书中找出好的帝王贤明的帝王，那是非常不容易的事情。
皇帝哪是那么好当的。远的有秦二世、汉献帝这样的人物。近的有崇祯、光绪这样的家伙。从某种意义上说，他们都是那种遭到了封建统治阶级和人民群众共同抛弃的倒霉蛋。当这样的皇帝，其实还不如做个普普通通的老百姓幸福呢。
朱微妏算是个熟读史书热爱思考的年轻人。她只不过是被对子女的热爱糊住了眼睛的人。所以王书辉就是要开导她引导她正确的认识皇帝这个东西是什么。告诉他皇帝并不是个幸福的职业。 ↑返回顶部↑
王书辉听了这话继续温和的问朱微妏道：
“明王朝传承至今，你觉得能算是贤能君主的有几人呢?”
要是别人，作为明王朝的王室中人，肯定不会做出这种评价先祖违背礼法的事情。不过朱微妏也好，朱术圳也好，他们父女两人早年间的穷困潦倒的悲惨生活早就让他们对于明王朝的君王们缺乏任何的感情了。所以朱微妏很直接的就回答王书辉道：
“大明传承至今也有两百五十多年了。可真要说起来的话，太祖和成祖都不能算是贤明之君。倒是孝庙老爷(明孝宗朱佑樘)算得上是个贤明之君吧。不过孝庙老爷晚年走到宪庙老爷(明宪宗朱见深)的老路上去了，也做出了重用阉宦，崇佛信道之类的昏聩之举。虽然很快就改正了，可是有这样的事情就是有这样的事情，孝庙老爷这个贤君也有点不纯粹。”
第四零五章、十年基层锻炼制度 3
在权力封建的中国，皇帝这个站在权力封建顶端的职位好像是非常令人羡慕的。但是，在几千年来封建统治阶级内部的权力斗争的过程中，和皇帝对立的封建官僚集团不断的通过儒家礼法和祖宗制度等等手段，不断地给皇帝这个陷在权力斗争的泥潭的巨人身上添加着枷锁和锁链。
所以，要从被封建官僚集团掌握着的史书中找出好的帝王贤明的帝王，那是非常不容易的事情。
皇帝哪是那么好当的。远的有秦二世、汉献帝这样的人物。近的有崇祯、光绪这样的家伙。从某种意义上说，他们都是那种遭到了封建统治阶级和人民群众共同抛弃的倒霉蛋。当这样的皇帝，其实还不如做个普普通通的老百姓幸福呢。
朱微妏算是个熟读史书热爱思考的年轻人。她只不过是被对子女的热爱糊住了眼睛的人。所以王书辉就是要开导她引导她正确的认识皇帝这个东西是什么。告诉他皇帝并不是个幸福的职业。 ↑返回顶部↑