第684章（1 / 2）
在和教导员接触的过程中，听说流民出身的他就是在加入复兴军之后开始学习，用了五年的时间完成了如今的学习的事情之后，又听说了复兴党大搞全民教育、专业教育和终身教育等强制性的教育制度之后，两人一方面不相信这样的事情，另一方面却在内心深处觉得复兴党有点圣人气象。
不过，他们的这种认识，在观摩了批斗会诉苦会之后彻底的改变了。在他们看来，那个教导员对他们说的要为“天下的穷兄弟谋解放谋幸福”之类的话，还真的不算是假话。只不过复兴党人是要把所有的封建士大夫阶级送上绞刑架，用一种鲜血淋淋的恶魔般的手段，把整个的封建地主阶级作为祭品来实现这个目标。
而从他们看到的事情上看，从那些明军俘虏和沧州百姓的热烈和激动的情绪上看的话，复兴党的这种手段，很有可能就真的可以实现他们的目标。
到了这个时候，卢象升和孙元化才搞明白了，他们的教导员，那个二十出头的年轻人口中说的“不是我们复兴党要革命，而是革命已经蕴藏在无数的受剥削受压迫的人民群众当中了。我们复兴党只是领导着想要革命的人民一起革命而已。”的话，到底是什么意思了。
只不过是一晚上的时间，负责守卫这层牢房的复兴军战士就发现，原本情绪稳定的孙元化和卢象升好像一下子变了一个人似的。
卢象升一夜白头，孙元化一下子又变成了他刚被逮捕时的那副形销骨立的样子。
他们似乎想通了什么，似乎又想不通什么。反正两个人一下子变得消沉麻木了起来。
第五四零章、错误的理解 错误的应对
经历了一场大乱，迎来了一场王朝更替，北京城仍旧是那个北京城，北京城的状况仍旧是北京城的状况。
世界上有那么一些人，他们没有进行过任何的实践，只会坐在那里空谈空讲。在他们嘴里，似乎天底下什么事情也难不住他们。似乎天底下的任何事情，只要是他们做，他们就能做的比别人好一千倍。
“说就改天动地，做就无能为力。”这种人，其实是缺乏唯物主义的基本认知，不具备实事求是能力的糊涂蛋。
王书辉在复兴党内反复的强调的一个问题就是，“我们可以要笨蛋，但是我们绝对不能要糊涂蛋。”
在这种思想的影响下，复兴党几乎每年都要进行一次的整风运动中，很多有了点文化就开始犯糊涂，成了那种“说就改天动地，做就无能为力”的家伙，都被复兴党的肃委会揪了出来。他们不是被下放到农场和矿山进行劳动改造，就是被复兴党直接开除出党。
所以十多年下来，复兴党内思想教条行事机械的“笨蛋”很多，但是那些缺乏实事求是精神的“糊涂蛋”却很少。
虽然复兴党在王书辉的领导下能够用严厉的手段保证自己的组织坚持实事求是的唯物主义思想，但是，复兴党也没办法把天底下所有的“糊涂蛋”都解决掉。
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不过，他们的这种认识，在观摩了批斗会诉苦会之后彻底的改变了。在他们看来，那个教导员对他们说的要为“天下的穷兄弟谋解放谋幸福”之类的话，还真的不算是假话。只不过复兴党人是要把所有的封建士大夫阶级送上绞刑架，用一种鲜血淋淋的恶魔般的手段，把整个的封建地主阶级作为祭品来实现这个目标。
而从他们看到的事情上看，从那些明军俘虏和沧州百姓的热烈和激动的情绪上看的话，复兴党的这种手段，很有可能就真的可以实现他们的目标。
到了这个时候，卢象升和孙元化才搞明白了，他们的教导员，那个二十出头的年轻人口中说的“不是我们复兴党要革命，而是革命已经蕴藏在无数的受剥削受压迫的人民群众当中了。我们复兴党只是领导着想要革命的人民一起革命而已。”的话，到底是什么意思了。
只不过是一晚上的时间，负责守卫这层牢房的复兴军战士就发现，原本情绪稳定的孙元化和卢象升好像一下子变了一个人似的。
卢象升一夜白头，孙元化一下子又变成了他刚被逮捕时的那副形销骨立的样子。
他们似乎想通了什么，似乎又想不通什么。反正两个人一下子变得消沉麻木了起来。
第五四零章、错误的理解 错误的应对
经历了一场大乱，迎来了一场王朝更替，北京城仍旧是那个北京城，北京城的状况仍旧是北京城的状况。
世界上有那么一些人，他们没有进行过任何的实践，只会坐在那里空谈空讲。在他们嘴里，似乎天底下什么事情也难不住他们。似乎天底下的任何事情，只要是他们做，他们就能做的比别人好一千倍。
“说就改天动地，做就无能为力。”这种人，其实是缺乏唯物主义的基本认知，不具备实事求是能力的糊涂蛋。
王书辉在复兴党内反复的强调的一个问题就是，“我们可以要笨蛋，但是我们绝对不能要糊涂蛋。”
在这种思想的影响下，复兴党几乎每年都要进行一次的整风运动中，很多有了点文化就开始犯糊涂，成了那种“说就改天动地，做就无能为力”的家伙，都被复兴党的肃委会揪了出来。他们不是被下放到农场和矿山进行劳动改造，就是被复兴党直接开除出党。
所以十多年下来，复兴党内思想教条行事机械的“笨蛋”很多，但是那些缺乏实事求是精神的“糊涂蛋”却很少。
虽然复兴党在王书辉的领导下能够用严厉的手段保证自己的组织坚持实事求是的唯物主义思想，但是，复兴党也没办法把天底下所有的“糊涂蛋”都解决掉。
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